提到入藏唐蕃和亲，大多数人想到的就是促进大唐吐蕃和平的文成公主。但实际上，纵观大唐历史，和亲的公主不在少数。而对于吐蕃和大唐边境稳定方面，前有文成公主开创和平，后有金城公主入藏稳固平静。说到金城公主，她与文成公主完全不同，是正统的皇室女，其祖父是唐高宗太子李贤。在中宗李显复辟李氏江山之后，就收侄孙女为养女，封为金城公主。由于中宗李显非常喜欢这个养女，所以无论是生活上还是其它，皇室都给予了无限的宠爱。
在唐代无论是不是真正的皇室公主，哪怕是宗室女封公主和亲也会等同于真公主的规格，因为和亲的女性担任的是维护两国邦交和平的使命。但金城公主入藏不仅是真正的公主规格还远远超过。根据史书载“皇帝赐给无量嫁妆”，并要求吐蕃赞普备礼迎娶，唐中宗还亲自送公主到始平县并大摆宴席举行欢送宴会，还命令大臣赋诗饯别，在《全唐诗》中，吟咏金城公主出嫁的诗篇就多达17篇。
一想到马上要别离自己的女儿，中宗李显涕泪横流，多次将吐蕃使臣拉至身边反复交代女儿嫁出不得受气。并将始平县改名为金城县，赦免死刑以下囚犯，免赋税一年。纵使唐中宗再宠幸金城公主也无法改变她终要和亲的事实。公主辞别之后踏上了和亲之路，而吐蕃为了让公主享受更好的待遇，不惜耗费大量人力物力凿石开路一条从陕西青海西宁入吐蕃的路。
就在公主即将入藏的时候，前方传来噩耗，她将要嫁予的准夫君，那个吐蕃的小王子江擦拉被人刺死（有说坠马死）。王子的父亲赤德祖赞派人告知公主小王子的死号，并给予公主自己选择，决定回唐还是继续和亲。公主思虑片刻决定和亲，嫁给小王子的父亲赤德祖赞，他们举行了盛大的婚礼。
与文成公主所不同，金城公主入藏时唐朝和吐蕃正是对立状态，为了缓和两国关系，吐蕃请求和亲，以金城公主作为中间人来调和两国矛盾。金城公主入藏两年后，大唐进入玄宗统治时代，金城公主上书大唐请求大唐赐书，并派人回到唐朝学习翻译大量医药书籍。金城公主还是个虔诚的佛教徒，在炳灵寺石窟留下大量的造像。并将文成公主带至西藏的释迦牟尼12岁等身像由佛寺角落安放到大昭寺内。虽然金城公主是后嫁于赤德祖赞的，却仍旧改变不了她是可敦（正妻）的事实。
除了大力推崇佛教、兴建寺院，金城公主在入藏时还带入了大量的工匠、技师、医生，带动了藏区的经济与文化。金城公主请求唐朝同意把中原与吐蕃交界的赤岭定成贸易场所，中原的丝绸、瓷器、茶叶交换吐蕃的牛羊金器等。金城公主入藏的30年中，唐朝与吐蕃关系得到极大改善，但仍旧有战争发生，每次战争发生时，金城公主努力说服丈夫停战，在停战之后，又积极请求树碑立传。并多次上书玄宗，表达永修之好的美好愿望。还在吐蕃设立驿站，欢迎、接应来中原的汉人，在很长一段时间，吐蕃与唐朝合同于一家。
年冬，金城公主病逝。吐蕃派遣使臣前往大唐“告丧”。但当时大唐和吐蕃处于边境紧张阶段，玄宗拒绝了使臣“告丧”。却在国内为她举行了哀悼，甚至罢朝三日。金城公主在藏的三十年时间里，使得吐蕃佛教兴盛，促进大唐与吐蕃贸易往来，推动唐朝与吐蕃的友好关系，吐蕃民众更是将她的故事口口相传，流传至今。
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