俗话说，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。俗话又说，善恶到头终有报，不是不报时候未到。
冯白鬼亲眼见过那些作恶多端却飞黄腾达的人，也见过多行不义暴毙而亡的人。两句话孰对孰错，他不想分辨。但他的命运决定他只能以江湖法则生存。
艮子门掌门血脉相传，他作为冯家这一代的单传，自打出生之日起就注定了命运。别人家的孩子弹玻璃球滚铁圈，他在家用筷子夹豆子，在满是铜铃的稻草人身上摘铜钱。别人家的孩子学习乐器，他每天绑着沉重沙袋上房下房，被浸在水中不到窒息不被放出来。别人家的孩子含在嘴里捧在手心，他父亲亲手砸断他的十指，泡在药水中固定重长。别人家的父亲给孩子讲童话说故事，他父亲给他讲各个江湖门派的历史传承与现状。别人家的孩子玩具五花八门，他只有那只木头雕琢成的傀儡手。
他不知道这一切是为了什么，只知道父亲是个受人尊敬的人，他应该遵从父命。他天赋异禀，加上刻苦努力，十岁便完成了学业。他父亲告诉他仇人来了，必须逃命。于是他们俩亡命天涯，偷盗为生。之后他亲眼看见父亲惨死于仇家之手，独自含恨而逃，渐渐闻名于江湖。后来他也被抓了，仇家没杀他，把他关进一个布满毒物和机关陷阱的山洞。他活着出来，有一群人拜他为少掌门，把他带到艮子门，告诉他这一切都是被安排好的，是成为掌门的必经之劫。他仍然憎恨杀父仇人，派遣门下弟子四处打探，誓要报仇雪恨。可是茫茫江湖，仇家无踪无迹，并注定要在新掌门完成学业后杀死他。
他见过江湖，并深信江湖，但他没有固执地坚守江湖，他努力与现代社会融合，使濒临灭亡的艮子门平稳生存下来。个中辛酸只有他自己能够体会。
眼下，放走李央金，他深吸一口雪域高原的清爽空气，心旷神怡，暗道一声险些被这傻丫头搞昏了头脑，推走病床车，把现场伪装成一个被野兽咬伤的人不慎跌落山坡而亡的画面，慢慢走向拉萨城。
也不知道是不是因为高原的空气实在稀薄，半生他第一次觉得心里空落落的，好像缺了点儿什么。
回到城中时，天亮了，阳光晒暖古老的房屋、街巷、灵塔，汽车轰鸣，鸡犬相闻，上班的人上班，转经的人转经，发生在黑夜中的命案，渺小得不足以惊动这片古老净土的祥和。
他走进一家餐馆，点了份儿早餐，抬头之际，墙上一张氆氇挂饰上“卍”字和日月符号映入眼帘——跟李央金卧室门上的一样。路过的女服务员好心用藏语解释，他听不懂。
他胡乱吃完早餐，正要结账时，墙角的电视播放起新闻。画面是那天的车祸现场以及后来被发现的王铁嘴的尸体。主持人说经过调查警方怀疑这是一起凶杀案，一个三十岁左右、身高一米八上下、穿着黄色冲锋衣的内地男子有重大嫌疑。警方一方面呼吁市民小心，另一方面鼓励市民提供线索。
所有形容都是冯白鬼下火车时的模样。他暗骂一声点儿背，付了钱离开餐馆。
这种情况下想要乘坐官方交通工具离开藏区是不可能了，他索性运用灯下黑的道理，决定留下来，如果过几天真正的凶手被抓住，他再大大方方地离开，如果不行，他就想办法向藏南转移，伪装成骑行客从四川离藏。
打定主意，他打听到附近的小旅馆住了进去。一觉醒来，心中无趣，漫步上街，看到有两个内地情侣在街边交流大昭寺的情况。
他顺走一张门票，循着指引来到一座白墙红沿金顶的寺庙前。交上门票度过安检，眼前是一座宽阔广场，柔和的阳光洒落，很多狗子安宁地晒着太阳，导游们举着旗帜一边引导内地游客一边讲解。在广场远端，庙墙之下，数十人正手戴木板一次次匍匐跪倒，磕着长头。
穿过广场便是庙门，那是一个内凹的对称建筑，正门上沿两只山羊跪向一个金轮的独特金像和后方数个金色塔顶交相辉映，广场内凹的部分中央有一颗郁郁葱葱的柳树，柳树前立着一座石碑，石碑两侧各有一根缠着五彩经幡的长杆。再向两边，广场叉出两条石板路，向后延伸而去，将整座寺庙包裹。一切古旧而神秘。
冯白鬼跟着一个旅游团走，从导游口中得知那个独特金像叫法轮与雌雄双鹿，象征佛法生生不息,万物皆有佛性。柳树叫公主柳，相传是当年文成公主亲自种下的。石碑叫唐蕃会盟碑，是吐蕃与唐王朝关系的见证。而围着寺庙的石板小路就是大名鼎鼎的八廓街，原本是一条转经道，随着青藏铁路开通，江浙商会将其承包，把沿街的门市变成了贩卖各种藏服、藏饰、藏宝的商业街。导游还讲，寺庙里面供奉着十二岁释迦牟尼等身像、二十一度母、莲花生大师等。
讲完，导游引着旅游团走进大门。冯白鬼原本想跟着进去看看能不能顺点什么东西，可听到的信息让他不由自主地想起李央金，便强迫自己留在门口。
另外一个团队出来，导游声情并茂地朗诵着一首情诗，“在那东方高高的山尖，每当升起那明月皎颜，玛吉阿米醉人的笑脸，会冉冉浮现在我心田。”
他一边朗诵一边把游客带向寺庙右边的八廓街入口，停在广场和转经道夹成的一个圆角双层建筑下。
冯白鬼心中一颤，抬头看去，发现那建筑一层是红色的，二层是黄色的，在一楼和二楼中间写着“玛吉阿米餐厅”六个字。
这么巧？一种力量催促他跟过去。
导游继续讲述玛吉阿米在藏语里是“未嫁娘”的意思，她是六世达赖喇嘛仓央嘉措的情人。仓央嘉措在一次游历中爱上她，难以自拔，甚至溜出寺院与其相会，这个私会的地点就是如今的玛吉阿米餐厅。然而，作为五世达赖的转世灵童，他自从被带离家乡就注定成为藏传佛教至高无上的领袖，常人唾手可得的爱情，对于他来说可望而不可即。宗教势力为了让他回心转意，将玛吉阿米残忍杀害。
仓央嘉措对玛吉阿米念念不忘，留下很多用情至深的诗篇：“住在布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城；世间安得双全法，不负如来不负卿。”
公元年，不知悔改的仓央嘉措被罢黜达赖身份。公元年，年仅二十四岁的他抑郁而终。
几句情诗和一个爱情故事不能打动冯白鬼的心，可他无意间竟然走到交易人皮唐卡和尼玛大叔的地点，着实令他无法心安。他看了看手表，是下午六点半，距离约定时间还有半个小时。
他妈的！他低骂一声，溜进八廓街一家贩卖藏袍、藏饰的小店，把自己伪装成一位邋遢的藏族老汉，进入玛吉阿米餐厅。
餐厅内的装修很具藏式风格，但比任何一家本地餐厅都更干净整洁，餐桌布置更像是西餐厅。他在一楼点了一杯尼泊尔红茶和一份恰巴提薄饼，目光机敏而迅速地掠过所有食客，没发现有可疑人员。等茶食准备好，他端着来到二楼。
二楼的装饰也如一楼一样，格局则是一个演艺餐厅，几位民谣歌手坐在古色古香的演艺台上，拨弄琴弦吟唱着流浪情歌。食客满坑满谷，以内地人居多，但因为桌椅布置较为稀疏，并不显得十分拥挤。
在最里面的三张餐桌前，坐着十二个穿着藏袍的男人，每四个人一桌，专心致志地用餐，乍看之下互不认识，但冯白鬼能确认坐在最中间位置的人就是八生门掌门胡得天。
在胡得天面前，桌面上摆着一串由不规则的大块蜜蜡串成的项链，那是挂在尼玛大叔脖子上的。
尼玛大叔不在，这应对了冯白鬼的猜测——他们是想空手套白狼，甚至连前来交易的人也一并抓走。但所谓道高一尺魔高一丈，尼玛大叔的缺席正给了他借刀杀人的机会。
他扫视一圈，走到左边那张桌子背面，用外地口音小心请求一对情侣能不能坐下。情侣可能是受到圣城慈悲氛围的感染，好心腾出位置，但冯白鬼吃相难看，汁水呲得到处都是，没有两分钟，情侣礼貌地离开了。
冯白鬼颤颤巍巍地换了位置，与一个八生门徒背对背，右手继续吃饭，左手操控夜叉手探入那个伪藏民的兜里，准准抓住手枪扳机。
在常人眼中一派幽静和谐的大昭寺其实暗藏玄机。自从三十年前那场事件之后，这片佛家净地就成了
重点监控对象。来时在广场门口，冯白鬼注意到隐藏在角落中的用于应对突发情况的救护车、防暴车和消防车，更有数十个便衣警察暗中巡视，周围楼区的高处甚至还埋伏了狙击手。这严密布防，促成了他此时“打草惊蛇”的营救策略。
时间迅速流逝，距离约定时间还有不到三分钟，神情萎靡的李央金提着一个沉重手提箱出现在门口。所有伪藏民下意识警觉起来，纷纷朝她投去目光。
就在这个节骨眼儿上，冯白鬼扯动夜叉手，手枪击发，发出一声震耳欲聋的巨响。
所有食客惊诧站起，下一秒抱头鼠窜，涌向门口。与此同时，窗外警笛大作，防暴车冲破栅栏，逼近至餐厅楼下。
冯白鬼混在人流中跑到李央金身边，抓住她手腕，在她耳边轻声说：“尼玛大叔不在这，跟着我，别被警察围了。”
李央金惊魂初定，仔细看了看冯白鬼的脸，这才确定是他。两人来到一楼门口，大门早已洞开，一队手持冲锋枪的武警在手持防暴盾的警察的掩护下迅速前进，民警在一旁疏散慌乱的人群。
让过武警，冯白鬼跪倒在李央金面前，不依不饶地向她乞讨。李央金不知所措，民警走过来，简短打量，把他们带到正在拉起的警戒线外面，警告他们快点离开。其余人则被带到屋外安全角落，暂时管控起来。
在警车扬声器疏导秩序的广播中，二人随着其他老人和妇女离开大昭寺广场，直奔停车场，驾驶皮卡车奔向之前打听出来的民宿。
路上李央金欲言又止，好几次都没能开口。冯白鬼直接说道：“现在八生门掌门和大多数门徒都被困在餐厅内，看守大叔的一定群龙无首。咱们去民宿救人，到时候我可能还会杀人，你最好别再装啥女菩萨，要不然就真得去见佛祖了。”
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