相信很多人都对布达拉宫非常熟悉，作为被印刷在五十元纸币之上风景图案的取景地，布达拉宫早已脱离了景区的范畴，是藏族人民乃至各民族佛家子弟心中那最虔诚的信仰。
很多曾经来过西藏的朋友都对我说：如果去拉萨的话一定要到布达拉宫走上一遭。
而当我真正来到布达拉宫之后，我才知晓，如布达拉宫这样独一无二的圣地，只来一次是完全无法体会到它精髓的。
关于布达拉宫
布达拉宫被誉为世界十大土建筑之一，它坐落于拉萨市区西北的玛布日山上，是世界上海拔最高的建筑，集宫殿、城堡和寺院于一体，同时也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。
作为藏式古建筑的杰出代表、中华民族古建筑的精华之作，布达拉宫依山垒砌，殿宇恢宏，从远处望去，群楼重叠，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势。
布达拉宫的宫殿高余米，主楼有13层，而实际被利用的却只有9层，其主体建筑分为白宫和红宫两部分。此外，布达拉宫前设有布达拉宫广场，这是世界上海拔最高的城市广场。
布达拉宫是藏传佛教的圣地，每年至此的朝圣者以及旅游观光客不计其数。
布达拉宫的“前世今生”
仓央嘉措曾说过说：“住进布达拉宫,我便是雪域最大的王，而高高耸立在红山之上的布达拉宫,是藏地众生的精神堡垒。”那么这屹立于雪域高原数千载的建筑，究竟富有何种传奇色彩？让我们一起俯瞰历史长河，来看看布达拉宫的“前世今生”。
松赞干布的传说
有关藏王松赞干布的传说不少，由于他在藏民心中独一无二的崇高地位，千百年来有关于他的一切都被了，而布达拉宫也是松赞干布为迎娶文成公主和尺尊公主而建，据西藏通俗史《吐蕃王朝》记载
佛陀释迦摩尼一日与众弟子环坐，眉间突发五色妙光宛如霓虹，其光曲折射向北方雪国（西藏），佛陀莞尔现无限欢喜，众弟子异之。一菩萨问此祥瑞来由，释尊言到；“此雪国乃未经开化之所，三界诸佛从未施以教化，然我教必将传入而教化之，如日中之光而照耀彼域。”于是观世音菩萨在佛座前弘愿：“我将入雪国而教化济度民众，并将此地作为我的教化之地，我能成为照耀黑暗的明灯，三界诸佛的圣教将照耀未曾开化的雪国，对三宝的信心感到无量乐福，一切众生皆大欢喜。”观音菩萨作此愿后其心光芒毕现，而后没入莲花之海。等到松赞干布母后怀孕之时，因缘际会观音菩萨化作三道妙光分别投入松赞干布的母亲、泥婆罗王后和唐太宗王后的怀中，于是松赞干布和尺尊公主、文成公主三人同年同月同日同时出生。
布达拉宫的故事也从这里正式拉开了序幕。
曲折的“前世”：布达拉宫的三次修建
根据史料记载，布达拉宫始建于公元7世纪的西藏吐蕃时期，是松赞干布为迎娶文成公主和尺尊公主所建的“婚房”，同时也是当时的政治中心。
当年，藏王松赞干布征调了大批百姓挖山取土，后由各种牲畜运送至红山山脚，人工背上山顶来建造碉房，这便成了最初的布达拉宫，布达拉宫最初建成时为三座九层楼宇，其内宫殿有间，若是加上山上修行室共计有间，傍山而建，气吞山河，可谓是藏族古建筑艺术的精华！
其实真的说起来，布达拉宫大大小小的扩建与重修不计其数，但是最为主要的却只有三次。
第一次修建是在公元年，当时的尺尊公主已经嫁给藏王松赞干布成为他的妻子，她向藏王提出对布达拉宫修建的建议，藏王采纳了尺尊公主的建议，于是布达拉宫开始了它的第一次修建。
各种文献中都曾表现出对公元年新修布达拉宫的描述
论其精美，则等同于大自在天之胜妙宫殿，视无厌足，珠宝严饰，并以各种绫绸，作为采帷璎珞，美妙如意；论其威严，则等同于罗刹城邑楞伽布山。
第二次修建是在十七世纪五世达赖喇嘛时期，当时重建的白宫与红宫成为了如今布达拉宫的基本面貌，而此后，布达拉宫也成为历代达赖喇嘛的驻锡地和政教合一中心。
第三次修建是在年，作为布达拉宫年来首次较全面的维修，这次对于布达拉宫的维修力度远超西藏和平解放的那段时间。当时的布达拉宫年久失修，已出现多处险情，隐患严重，为了保护中华民族文化瑰宝，国家拨出专款万元，对布达拉宫进行重点维修。
“精心设计，精细施工，加强领导，万无一失。”这是当时的维修工作原则。
辉煌的“今生”：朝圣者心中的神圣殿堂
布达拉宫经历了上千年时间的积淀，如今早已成为了朝圣者们心中的神圣殿堂。
可以说整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术相互集合而成的博物馆，具有重大的历史以及宗教意义，西藏历史上的重要人物都与布达拉宫有着不可分割的关联。
松赞干布统一西藏高原，建立吐蕃王朝后，在红山之巅建筑了举世闻名的布达拉宫，布达拉宫在当地信仰藏传佛教的人们心中，它犹如观音菩萨居住的普陀山，因而藏语称之为布达拉（普陀之意），也被称作是“第二普陀山”，那时的布达拉宫已经完成了它最初的建筑与精神层面的构筑。
时间回到年后，当时的五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措成为西藏政教首领后重修了布达拉宫，布达拉宫成为历代达赖喇嘛冬宫居所以及重大宗教和政治仪式举办地，此时的布达拉宫才正式成为佛家子弟们顶礼膜拜的圣地，是无数人心中的信仰。直到今天，我们依旧能看见许多人从远方一步一叩首式地前往布达拉宫和大昭寺。
我与布达拉宫
的年初，我来到了布达拉宫，想要一睹圣地的真容，由于“冬游西藏”政策的存在，布达拉宫在整个冬季是对游客免费开放的。
我站立在布达拉宫的山脚，望着这举世瞩目的西藏人文景观，入眼尽是宫宇叠砌、迂回曲折同山体有机地融合，这是布达拉宫给我最为直接的感受，同时也是它最突出的特点。
走入布达拉宫，可以发现其设计和建造皆是根据高原地区阳光照射的规律，各个房间的顶部都有天窗，房间内宽敞而明亮，空气也十分通透。
此外，我们可以看见布达拉宫内的柱梁上有着各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,多平方米，构成一座巨大的绘画艺术长廊，这是两百多人经历了数十载春秋才完成的作品。壁画的题材有西藏佛教发展的历史、文成公主进藏的过程、五世达喇嘛生平等等。
布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品，其中最为珍贵的应属五世达赖喇嘛的灵塔。它坐落在灵塔殿中，塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。从这里走过，可以发现不少跪拜的虔诚信徒，即便脸上遍布沧桑，却依旧阻挡不住他们眼中的狂热......
最能记录布达拉宫之美的那些地方
药王山：药王山与布达拉宫咫尺相对，可谓是布达拉宫的最佳观景地，同时也是拍摄布达拉宫最好的角度所在地，在药王山的半山腰，有着面向布达拉宫的观景台。清晨的药王山，经常可见些许摄影爱好者汇集于此，等待第一缕阳光照亮布达拉宫的瞬间。
宗角禄康公园：宗角禄康位于布达拉山后，湖泊旁边种植着古柳树，景色迷人。藏语宗角意思便是宫堡后面(宫堡指布达拉宫)，而网络上流传甚广的布达拉宫水面倒影图便是取自这里。
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