“雍和宫”系列课专题课根据闲者知无涯老师的喜马拉雅音频整理。
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首稿：天心、青玉案
首校：安端、恒审、老飞哥、草莓、生显、识良、、任小占、周新伟、梅、茯恩、灵犀、铭、无云、Edward、王珺钰、大东
终校：安端、天凉好个秋、灵犀、铭、Edward、静能生慧、无云、恒审、任小占、生显、老飞哥、梅
本课首次上线：.11.30
琺輪殿和班禅楼的夹道儿上一课，我们就把琺輪殿的东配殿——鬼神殿讲完了。出了东配殿……西配殿没有什么可讲的，西配殿主要是汉传的那些菩萨。穿过琺輪殿和班禅楼的夹道儿，这个道儿很窄，就到了一片广场。这片广场的北部，是雍和宫最高的建筑——万福阁。夹在万福阁和琺輪殿之间的这片广场，叫“法会广场”……专门搞法会的。
在雍和宫整个建筑群里有三个广场。第一个，一进门的停车场，那叫“宝坊院广场”。欸，现在停车了。第二个，是在雍和门和昭泰门之间的，叫“雍和门门院儿”，一般是在这里组织法事，比如金刚驱魔舞啊……就是给老百姓看的。而内部的呢，就是琺輪殿到万福阁之间的这个广场呢，叫“法会广场”。组织法会的。这个广场是雍和宫建筑群内面积最大的一片广场……应该叫“广场”的，应该是只有这一块。雍和宫的法会一般都是在这片广场上举行的。
法会呢，是佛教一种古老的，而又重要的宗教仪式。法会这种形式，它起源于世尊本人，就是……释迦摩尼本人。释迦牟尼成道以后呢，外道们就企图阻止祂成佛，就制造了各种事端。于是，在火龙年，就是——公元前年正月一日到十五号这半个月，世尊在祗园精舍，以神力击败了六师外道和追随者！为了纪念这次胜利，佛教就创立了大供养法会。此后，法会这种大规模的佛教宗教仪式就被正式确定下来了。嗯……但不是谁都能组织的啊，能组织法会这种仪式的都是大宗师级的人物！
当年，格鲁派的创始人——宗喀巴大师，他仿照古印度的这个大供养法会的仪式，就是……按照这个仪轨，在拉萨举行了数万人参加的大祈愿法会！就是仿照世尊的大供养法会，在拉萨干了大祈愿法会。这个法会呢，史书上评价有四个词，我们就按这文言说啊……这个法会的意义，叫——开启了藏传佛教戒律大改革的序幕；奠定了宗喀巴大师的宗教威望；巩固了黄教在宗教改革中的成果；确立了格鲁派作为藏传佛教领袖教派的地位。对吧！就是四个词——开启了、奠定了、巩固了、确立了。这跟中央文件差不多！就是……基本上这个意思明白，就是说——这大祈愿法会的意义非常重大！它确立了格鲁派的领袖地位，奠定了宗喀巴大师的宗教领袖的威望，取得了宗教改革的成果……哎，诸如此类……然后，就……拉开序幕！嗯……这，这……
雍和宫仿照拉萨的这个大祈愿法会仪式，就在火虎年……就是——公元年的二月，首次举办了雍和宫大祈愿法会！就是仿照宗喀巴大师的那个大祈愿法会，干了一个雍和宫大祈愿法会。此后，在雍和宫举办大祈愿法会，就成为了定制！而且，这个法会广场它要干很多法会。经过两百多年的发展呢，在雍和宫内就形成了固定的、传统的六大法会。其实，还有其他的法会啊……就是，有六个是每年都要搞的，剩下的呢，是截长儿补短补儿地补一补。
第一个，就是“喜迎新年大法会”。这肯定的！然后，正月，对吧……按火虎年的那个……那个定例，那就是……接着就是“大祈愿法会”；紧接着“佛吉祥日法会”；然后，“燃灯节法会”；“天降节法会”。这是前五个啊……它，它还有一些就是临时加进来的法会。这固定的，就是这些。
还有一个，是结合汉地习俗的法会，叫——关公节法会。哎？这个……藏传寺庙里为什么要有一个“关公节法会”呢？这个就得说这个关羽的人物属性，就是我们说神格儿……他的神格儿是什么呢呢？关羽的人物属性，我们中文用四个字概括，叫——忠孝节义！对吧……关云长，关二哥——忠孝节义！这四个字，我们说……这个，这位圣人的四个人格儿——忠孝节义，是历代统治者都要推行的！干什么呢？给臣子作典范啊！对吧？臣子，你就要有“忠孝节义”。所以，就要搞这个关云长大法会。
并且，因为关云长他是战神——关羽是战神！这个法会广场西侧是雅木达嘎楼，东侧是昭佛楼。这个西侧雅木达嘎楼，实际就是藏传的战神楼。雅木达嘎里供奉的是大威德金刚！但是，大威德金刚呢，祂是有战神神格儿的，祂主管降伏！我们讲过啊……大威德金刚，祂在印度教里，祂和战神“大黑天”是一个人！叫——死亡大威德。但是到了藏传佛教给分开了，但是，祂仍然具有战神神格儿。所以，在这个广场的西侧——雅木达嘎楼，哎……供的大威德金刚就是战神！然后，这个楼里，同时也供奉着关羽，因此，每年在这个广场要举行关云长法会……就，关羽法会。
清政府每年要向战神作祈祷，或者是有战胜回来要向战神还愿，祭祀战神……每次，都是一次就祭祀两个！对吧……要祭祀关公；要祭祀大威德。就是……他们祭祀战神是同时祭两个——我们，我们汉传的战神，他们也祭祀。
在关公节法会之后呢，还有一个“关羽磨刀日”……啊，每年那天下不下雨？下雨就磨刀……关羽要磨刀，也要做相应的法事。
我们说——雍和宫，这叫“法会广场”。除了举办法会之外，还有一些法事。最有名的法事，叫作“跳布扎”，民间可能就叫“跳大神”，俗称“打鬼”。这个活动呢，每年会在雍和宫门院举行，历史上遗留了很多跳布扎的照片。它的正式名字就叫——大威德金刚驱魔神舞。
传统的大威德金刚驱魔神舞呢，有十三场到十四场不同的舞蹈连起来，它就是一个类萨满形式的舞蹈……可以说——它比如跳白鬼、跳黑鬼、跳金刚……一幕、一幕不一样，戴着不同的头盔、头像，扮成不同的人……有点儿像那个年代的COSPLAY——带上不同的面具、服饰，然后跳一段舞；然后换一场，再跳一段舞……跳金刚、跳天王、跳白度母、跳绿度母……这个“金刚驱魔神舞”全场儿呢，是十三到十四场，现在也跳，就是……简化到六到七场！因为，这个舞解放以后，觉得它过于反动啊！就停了好多年，但现在恢复了。这个舞，我在雍和宫没有见过，但是我在这个大昭寺见过现场排演，还是很好看的。
它是藏传佛教密教的一种传统，叫什么？驱魔除秽！它的驱魔除秽，就要通过一套神舞仪式来举行。自雍和宫改庙以后呢，每年的农历腊月二十八号到正月四号……这两天叫“善愿日”，就要表演这个——大威德金刚驱魔神舞。
我们讲了这个广场上要搞大威德金刚法会，门院儿要跳大威德金刚驱魔神舞。那么下一课，我给大家讲一讲——怎么组织大威德金刚法会。
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