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婆娑世界的五彩斑斓与锦绣繁华说说酥油

来源:大昭寺 时间:2022/10/16
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酥油花,是用酥油制作的一种特殊形式的雕塑艺术,起源于西藏,兴盛于整个藏区。

酥油花虽名曰“花”,但其题材多样,内容丰富,包括佛传故事、历史、传说、戏剧等主题;塑制的纹饰造型繁多,包括佛像、人物、日月星辰、花草树木、飞禽走兽、亭台楼阁等;塑制手法也十分写实传神,惟妙惟肖,具有很高的艺术水平。

年,酥油花被列入中国国家级非物质文化遗产名录。

酥油花的来历

1、初源

幸饶弥沃如来佛祖创建了雍仲本教后改变了很多原始的信仰方式,包括改变了杀生祭神等等,而采用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的形式来代替原始本教中要杀生祭祀的动物,减少了杀戮。这就是朵玛和酥油花的最初起源。朵玛和酥油花也被其他藏传佛教的教派广泛用来做供品并成为了藏传佛教的一大特色。

2、佛前献贡

酥油花最早产生于西藏的苯教。文成公主远嫁松赞干布时,带去了一尊释迎牟尼12岁等身像,后来将佛像供奉于大昭寺,藏族人民为了表示敬意,在佛像前献了贡品。按印度传统的佛教习俗。供奉佛和菩萨的贡品有六色,即花、涂香、圣水、瓦香、果品和佛灯。可当时已是草枯花逝之际无法采撷鲜花,最后以酥油为原料,塑造了一束花献于佛前。

3、文成公主

文成公主进藏和藏王松赞干布完婚时,带去释迦牟尼佛像一尊,在大昭寺内供奉。这尊佛像原来没有冠冕,宗喀巴学佛成功以后,在佛像头上献了莲花形的“护法牌子”,身上献了“披肩”,还供奉了一束“酥油花”,这就是酥油花的来历。

4、传说

宗喀巴大师有天晚上做一奇梦,梦见荆棘变为明灯,杂草化为鲜花,无数奇珍异宝,五光十色,灿烂夺目。醒后为了再现美妙梦境,立即组织艺僧用酥油塑造各种花卉树木、奇珍异宝,连同无数的酥油灯供奉佛前,延续至今。

塔尔寺的酥油花

青海塔尔寺是宗喀巴的诞生地,明万历年间这种油塑技艺传到塔尔寺后,在塔尔寺得到弘扬和发展,塔尔寺酥油花制作已有多年的历史。

塔尔寺有一座酥油花馆,陈列着僧人们巧手创作的多姿多彩的酥油花。它与堆绣、壁画和砖雕一起,被誉为塔尔寺“四绝”。

起初,酥油花的内容单调,制作粗糙,后来塔尔寺相继建立了上下两个酥油花院,专门培养油酥艺僧。上下两花院的艺僧凭着对佛的虚诚和对艺术的执著追求,在油塑技艺诸方面相互学习,取长补短,花样年年翻新,内容题材不断变化,艺术越加精深,已公认超越了它的发源地西藏。

酥油花制作的工序

酥油,是从牛奶中提炼出来的黄白色油脂。每20公斤牛奶提炼1公斤酥油。

酥油花的颜料

最初,都是用异彩纷呈的宝石研磨成丰富多彩、无比精细的颜料。红色,取自玛瑙;绿色,取自翡翠;白色,取自珍珠;黄色,取自黄金;黑色,取自地下深处的木炭;蓝色,取自孔雀石……。为了保证酥油花永不褪色,艺僧们又将牛羊的肝和胆汁按比例掺入酥油之中,以达到粘合和着色的双重功效。

酥油花的制作工序

扎“骨架”、做“胚胎”、”敷塑”、“装盘”。

酥油花的制作必须在冬季低温下进行,在酥油花的制作中,为了防止因手的温度而使酥油胚料融化变形,艺僧们在室温控制在零度的作坊里,身边放有一个盛有冰块的水盆,要不时将手浸入冰水中。整个制作过程十分艰辛,艺僧们的手上大多会生出冻疮。对佛教的虔诚和对艺术至美的追求,完全超越了肉体上的痛苦。

经过一代代艺僧的艰苦探索和积累,如今,酥油花的塑造技法已发生质的飞跃。他们率先从单支、单花、单人的单塑法发展成为立塑和浮塑、单塑和浮塑、花架和盆塑相结合的形式,大大增强了作品的表现力和感染力。

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