八月的第一天，坐上了开往成都的航班，开始了这次的川藏之行。从小学时代就有到西藏去的愿望，这次志苏旅游组织的川藏之旅，圆了我多年的梦想，实属难得。
下午到达成都，晚上跟其他团友一起吃了火锅，有人说，到了成都没吃成都火锅等于没来成都，味道是真的不错，特别是啤酒加上粘了各种酱料的牛肉，简直是绝配，我们几乎都不怎么能吃辣，让店老板尽量不放或者少放辣椒。成都休息了一晚，第二天正式开始我们的形成。
第二天，我们首先去了成都的大熊猫栖息地，给熊猫拍了几张照片，遗憾的是没听到熊猫的叫声。午饭后到达都江堰景区。我们只游览了景区的不到三分之一，天空却下起了瓢泼大雨，只得在就近避雨。由于下雨，剩下的景点不能继续了，只能等雨小些去往下一个目的地，汶川地震的中心映秀镇，去参观映秀中学遗址。
下午五点多，我们到达映秀中学遗址。映秀中学原来叫漩口中学，据当地导游介绍，这所学校在汶川地震中损失是最少的，因此，学校遗址被保存下来，作为一个爱国主义教育基地。导游给我们讲了一个地震发生时的故事：有一家人，两个小孩都在这所学校上学，那天中午，小孩的父母来学校看望自己的孩子，午饭后，老父亲拿着锅到外面洗，老父亲刚离开，地震就发生了，等他回来妻子和两个孩子都已经遇难，被埋在了倒塌的楼房废墟中，白发人送黑发人的痛苦可想而知，此后的很长一段时间，人们都能看到一个白发老人，拿着一口锅，围着那栋倒塌的楼房转圈，呼喊他的妻儿。导游还告诉我们，在不远的山上，就是地震受难者的公墓，地下长眠着七千多具遇难者的遗体。
往后的几天，我们经过了阿坝州羌族藏族自治州、甘孜藏族自治州。在途中，第一次见到了下雪，站在雪地里拍了好多照片，第一次喝了酥油茶，有点咸咸的，很浓的奶香味，很好喝，听说能抗高反，所以多喝了几杯。沿途遇到了很多朝圣者，他们三步一叩头，经过几个月甚至更长时间，才能到圣城拉萨，五体投地是藏传佛教信徒最基本的礼拜方式，他们日复一日、年复一年的为自己和家人更是为了芸芸众生祈福。被他们这种，为了心中的信仰而长途跋涉、不畏艰险的精神所震撼。
这天，我们到达昌都市的强巴林寺。我们到的时候刚好是寺内僧人早课时间，以前都是在唱片里听僧人诵经，第一次现场感受喇嘛诵经，更加庄严肃穆。或许是受到诵经声的感染，我也趴在地上，对着佛像连磕了三个头。
经过了不止一日，9号下午，我们终于到达了圣城拉萨。拉萨的天气还是很舒服的，就跟我们深圳的秋天一样，接到也很宽，也很干净，在这边做生意的几乎都是四川和重庆那边的人。走在拉萨街上，总是感觉少了点什么，没能感受到藏族聚集地的人文风情，就是大街上放的广告和招揽客人的音乐也跟内地没什么区别，无非是“走过路过不要错过……，全店商品限时打折……”，之类的广告语，很少能听到藏族特色的音乐。
第二天的形成是大昭寺。早饭后，我们步行来到大昭寺广场，那里已经聚集了很多朝圣的人们。他们面对四门，五体投地，进行连续的大礼拜。这些信众们大多是经过艰苦的长途跋涉，从全藏各地来到这里，在磕上成千上万，甚至几十万个大头，以实现自己内心长久以来的夙愿。大昭寺在全世界藏传佛教信徒的心中，是独一无二，无可替代的圣地。因为在这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。据当地导游介绍，佛祖释迦牟尼在世的时候，佛弟子们想使师尊的音容传流后世，佛祖应他们的请求，同意以自己八岁、十二岁、二十五岁时的模样造像。
因为有释迦牟尼幼年时的乳母等人参与指导，所以，塑像的形体相貌与佛祖幼时一般无二。塑像造成后，佛祖亲自开光加持，并宣称：“我的替身造像，将与世长存，亦如我释迦牟尼，将与世常在。”造像所安立之处，便是世界的中央，外道邪说将被它镇服，佛教政法将长盛不衰。释迦牟尼佛涅槃以后，经九百年，到了公元四世纪，佛祖的十二岁等身像流入了中国，后来文成公主进藏时带到了拉萨。今天就保存供奉在大昭寺内，藏族人称这尊佛像为觉沃佛像，“觉沃”藏语译为“至尊”、“智慧”、“至圣”。在佛教徒心中，觉沃佛像的珍贵，不仅仅是因为它不可估量的历史价值和文物价值，最重要的是，这尊佛像和两千五百年钱的释迦牟尼佛祖没有区别，见到了佛像就等于见到了释迦牟尼佛本人。
此外，大昭寺也被称为大寺庙的集会听，藏传佛教体系的宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派以及西藏的原始宗教本教，这五大教派的僧众们，所信仰的本尊和护法诸神以及各派的祖师们，都在这里有自己的一席之地。在历史上，无论是哪个教派，在藏地占据主导地位，都会得到特别的礼敬。比如寺内供奉的宁玛派开衫祖师莲花生大师的造像，格鲁派创始人宗喀巴大师的造像等等。
11号的形成是布达拉宫、羊卓雍错和日喀则。早上拉萨下起了雨，但却没有影响我们参观布达拉宫的热情，就算是下雨布达拉宫依然是人山人海。
布达拉宫分为白宫和红宫两部分，由第33带藏王松赞干布所建造。据说，当时的布达拉宫有九百九十九间房屋。松赞干布是第一个从印度引佛法入西藏的君主，在藏人的心目中，他就是西藏的永恒护主，观世音菩萨的化身，他所居住的宫殿，自然也就成为了观世音菩萨的道场，“观音道场”也就是藏语“布达拉”的真实含义。
到九世纪中叶，统治西藏二百多年的吐蕃王朝四分五裂，在此后的六百多年里，随着西藏的政治中心移至萨迦，布达拉宫也在岁月的磨砺中被逐渐淡忘，日趋破败。
到了公元年，五世达赖喇嘛下令在红山上重建布达拉宫，（与松赞干布一样，历世的达赖喇嘛也都被藏人看作是观世音菩萨的化身），三年之后，完成了我们现在看到的白宫部分。
白宫因外墙为白色而得名，现存布达拉宫最古的建筑是法王洞，洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。
白宫顶层有一西日光殿，它是五世至十二世达赖喇嘛生活起居的地方。１６５２年，五世达赖喇嘛就是在这里率领三千名僧俗官员，远赴几千公里以外的北京，去觐见当时年仅十四岁的大清皇帝顺治。由此，从元代以来就形成的西藏地方政府，与中央政府之间的隶属关系，得到了进一步发展，而“达赖喇嘛”的封号，也首次得到了清王朝的承认。我们也看到了当年顺治皇帝册封五世达赖喇嘛后留下的金印，此外，还有七世达赖喇嘛时期供奉的康熙皇帝的长生牌位，八世达赖喇嘛在位时期供奉的乾隆皇帝的唐卡画像，以及道光皇帝册封十一世达赖喇嘛后留下的金策。
第四层有白宫最大的殿堂东大殿，内设达赖宝座，上悬同治皇帝书写的“振锡绥疆”匾额。布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。
红宫的主要组成部分是历事达赖喇嘛的灵塔，共有八座，分别属于：五世、七世、八世、九世、十世、十一世、十二世和十三世达赖喇嘛，每座灵塔都镶嵌了各种奇珍异宝。其中五世和十三世达赖喇嘛的灵塔更为奢华，五世达赖喇嘛的灵塔被藏人称为，“价值顶的上半个世界的南瞻部洲唯一庄严灵塔”。
历世达赖喇嘛都建有灵塔，以供后人观瞻礼拜，却唯独没有六世达赖喇嘛的灵塔，这是什么原因呢？原来，五世达赖喇嘛于年圆寂，当时年轻的摄政王桑杰加错为了巩固地方政权和建造灵塔，擅自封锁了这一重大消息。一直到年，一个门巴族普通农民的儿子，十四岁的仓央嘉措，才正式被认证为第五世达赖喇嘛的转世灵童。于是，少年仓央嘉措被迎请进布达拉宫举行坐床典礼，开始了他成为六世达赖喇嘛之后的曲折生涯。据史料记载，仓央嘉措一方面是西藏地区至高无上的统治者和宗教领袖，是观世音菩萨的化身；另一方面，他又被一些人说成是一个离经叛道，沉迷于男女之情的破戒僧人。
仓央嘉措坐床十年后，受难于西藏地方势力的政教斗争，被人灌以“沉迷酒色、不守清规”的罪名而遭到废立，押送北京。此后关于仓央嘉措的归宿有多种说法，有人说，仓央嘉措于北上赴京的途中，在青海湖附近，或是因为生病，或是受人陷害而亡，圆寂时年仅二十四岁；也有人说，他在途中化作清风遁去，从此浪迹天涯，广度众生，最后圆寂在五台山；更有人说，他是在六十四岁时圆寂于蒙古的阿拉善地区。
我们到圣观音殿时，那里的僧人师傅给我们献了哈达，这里再次感谢师傅给我们的祝福。圣观音殿供奉的是当年松赞干布从印度迎请回来的时间自在菩萨，据传说，这尊观音圣象，是在一株古印度檀香树的树心中自然生成，而非人工雕琢，因此，被奉为布达拉宫的镇宫之宝。
从布达拉宫出来，我们坐车赶往羊卓雍错。羊卓雍错也被称为碧玉之湖，是西藏三大圣湖之一，除了能听到潺潺的水声之外，也没其他景点了，我们拍了会儿照片就上车继续往日喀则走。离日喀则还差几十公里的时候，我们那辆车碰到了从山上掉下来的石头，直接爆胎了，幸亏有好心的司机路过，帮我们一起换好了备胎，到住宿的酒店已经十二点半了。
次日早上，我们几个没有边防证得先去了日喀则边防大队办好了边防证。中午在一家藏式餐厅吃了午饭，那家店的酸奶和甜茶非常不错，特别是酸奶，我们一共叫了六七碗，每个人都喝得津津有味，甜茶是西藏地区特有的饮品，很浓的奶香味，有点甜，是解渴的不二之选。饭后，去了附近的扎什伦布寺，扎什伦布寺是格鲁派六大寺之一，寺内有大弥勒殿、展佛台、历世班禅灵塔等。由于没有当地人讲解，我们在寺内各大殿堂转了一圈就到寺院周围拍照留念。
从扎什伦布寺出来，我们坐上车，沿着国道去往定日县。晚饭时听饭店老板说明天早上可能会有日出。于是，早上四点多我们就起来了，遗憾的是天空却下起了小雨，做了一个小时的车到了珠峰观景台，在那里等到日出时间都过了太阳却依然没出来。上午去了珠峰大本营，在刻着海拔和M的两块石碑前分别拍照留念，表示本人到珠峰一游了。随后去了世界上海拔最高的寺庙绒布寺，跟一位从厦门来的曾君豪团友一起给佛像进献了哈达。
晚上我们回到拉萨住宿。快乐的时光总是短暂的，到此，我的川藏之行也就结束了，回忆这十几天来，到过的地方和吃过的美食，心里有太多的不舍，把不舍化成力量，回去好好上班，下次在找机会参与志苏组织的旅游活动。
最后简单介绍几个这次形成的团友。首先是我们的领队梅老师，梅老师总是烟不离手，是个无烟不欢的中年男人，一天能抽调五六包烟的那种，个人魅力很大，只要梅老师在场气氛都很活跃。
漫硕是我们这次旅游的导游，很活泼的一个东北姑娘，做事很细心，也很有责任心，一路上都耐心地给我们讲解沿途的风景，在这里祝漫硕姑娘学习更上一层楼。
小乔是一个挺开朗的川妹子，车技很好，在很险的山路开车都能保持从容不迫，而且很能喝酒，据她说最多的时候喝过八两白酒，川妹子很彪悍很辣有木有!!!
曾军豪，无论什么天气都只穿一双凉鞋，按他自己的话说，“一双凉鞋走天下”，他每到一个地方都要搜罗周围好吃的东西，我们一路上聚餐的地方都是君豪兄负责找的。
大山是一个多才多艺的文艺青年，无论是各种乐器还是配音方面都很出色，特别是二胡拉的那叫一个牛。
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