西藏有摄人魂魄的魅力，从西藏回来，好长时间，无论白天还是夜晚头脑中还会不时闪现西藏的景和人：神山、圣湖、寺庙、信众……未去西藏前，西藏给我的印象是，那里是一个充满信仰的地方，在西藏走了一遭后，我发现，西藏还是一个充满爱情传说的地方。
有日光之城之称的拉萨，布达拉宫、大昭寺、八廓街是来这里的人们一定要去的地方。在八廓街的东南角有一栋别具一格的黄色小楼，小楼是座典型的藏式建筑，红色的大门，黄色的柱子，黄色的牌匾，中间一处牌匾写着“玛吉阿米”四个黑字，旁边是藏文，下面是英文，当地藏民习惯把这座建筑称为“黄房子”。这栋看似不起眼的黄色小楼，却有着不平凡的历史典故，而其外表的黄色正是它的神秘所在。
黄色在藏传佛教中是尊贵之色，这尊黄色的小楼与一位尊贵的人物有关。
传说三百年前的一个星夜，六世达赖仓央嘉措在拉萨的大街上流浪，流浪时他遇到了民间美少女玛吉阿米，活佛对她一见钟情，并视玛吉阿米为天人，仓央嘉措爱上玛吉阿米并难以自拔，甚至溜出寺院与其相会。在20岁那年这惊俗之恋得到了彻底的爆发。五世达赖大师准备为他授比丘戒的时候，仓央嘉措竟悲愤地想要自杀。为爱情的自由，凡人可以逃亡，小喇嘛可以还俗，只有他，作为达赖佛教第一人，无处躲，也无处逃。
为了阻止仓央嘉措，一些当地的宗教势力派人将玛吉阿米奸污，告诉他这是一个如何污秽的女子，而仓央嘉措却说，世间一切的污浊都不足以沾染玛吉阿米的圣洁。
“在东方高高的山巅，每当升起明月皎颜，那玛吉阿米的笑脸，会冉冉浮现在心田……”活佛为美丽的情人写下诗句。
传说黄房子是他们幽会的地方。数百年后这情歌仍在传唱，可供后人追思的还有他们最初相遇的地方——活佛与玛吉阿米幽会的这所黄房子。
奇妙的是，经常有互不相识、甚至不同国度的男女会在黄房子不期而遇便一见钟情并结成百年之好，于是，每年都有年轻或年老的夫妻、情侣，前来黄房子进行纪念性重访，来这里缅怀他们当年的艳遇，黄房子的神奇让人充满浪漫的遐想。
驻足黄房子，回味着这里曾经发生的人世间的美好，能够让人们对爱情增加信心，在这个缺乏爱情真诚的时代，黄房子给我们的心灵增加了营养。
参观西藏博物馆，馆中有一个古老的唐卡，唐卡画的是文成公主推算的吐蕃的地形。传说文成公主进藏后，她依据中原的五行推算观察，得岀结论，雪域西藏地形，就是一个仰卧的罗刹魔女。为了让西藏安定祥和，文成公主让吐蕃王在罗刹魔女的关键部位修建寺庙，布达拉宫，大昭寺、小昭寺都是依文成公主的推荐而建的，让我更加感兴趣的是文成公主和吐蕃王的爱情。
文成公主虽然是带着国家的意愿远嫁吐蕃王，完全是一场和蕃的政治婚姻，但吐蕃王松赞干布非常看重文成公主，为其修筑宫殿布达拉宫，修筑大昭寺安放文成公主带来的释迦牟尼12岁等身佛像。文成公主不喜赭面，吐蕃王便下令禁止这个风俗，吐蕃王还弃毡裘而穿绸缎，并派贵族弟子前往唐朝学习《诗》《书》，在他的倡导下，吐蕃王朝汉风渐盛。在藏地流传着文成公主和吐蕃王的许多传说，尽管史料中查不到文成公主与松赞干布一起生活了多少年，但在布达拉宫和大昭寺都供奉着文成公主和松赞干布的佛像，他们二人已经成为藏地民众心中景仰的佛。他们的爱情也成为千古传说。
纳木错湖被西藏人称为圣湖，一年四季都有来朝拜的信徒，据说羊年转纳木错湖一周，一生的罪孽便可以去除殆尽。关于纳木错有着好多美好的爱情传说。
传说纳木错是帝释之女。帝释就是帝释天，是佛教的护法神，因此，这纳木错应该算是个官二代，不仅老爸牛，老公也牛，北方最有影响力的山神念青唐古拉山神是她的老公。这老公虽然有范，但对漂亮的妻子纳木错并不怎么样，一个在念青唐古拉山北面的赞神扎古恶脸，神通广大，所向无敌，靠狩猎为生，他两次救了念青唐古拉山神的魂灵动物，念青唐古拉山神打开了自己的宝库酬谢赞神。后来，赞神又代念青唐古拉山神征讨西面的达尔果雪山，得胜后，念青唐古拉山神感谢他，问他想要什么，扎古恶脸这次说什么不要财物而要与念青唐古拉山神的老婆纳木错过一晚。
一天，在湖边放羊的拉古恶脸遇到了“不像人间女儿，到像天上公主”的美丽女人，女人对他说：“我是念青唐古拉山神安排与你约会的，你是要按人间的习俗还是按神仙的习俗？”拉古恶脸想，人间的滋味我已经尝过了，何不尝尝神仙的滋味，于是就告诉纳木错按神仙的习俗那样做，他说完没多久，在他和纳木错湖中间就起了几道闪电，闪电过后，纳木错说，结束了，明年三月十五月升之际来领你的儿子，但来时千万不要带弓箭。
转过年到了三月十五，月亮刚刚升起，拉古恶脸就启程纳木错，但他不带弓箭不习惯，就没听纳木错的话，还是带上了弓箭。拉古恶脸走到湖边，他看到一头野母牛在生小牛，猎杀成性的他见到野牛忍不住去射，结果没射中母野牛，射死了小牛。这时纳木错现身在拉古恶脸面前说，刚才，他射死的是自己的儿子，我们之间缘分至此，说完哭着消失在湖里。
另一个关于纳木错的传说是，据说纳木错和北岸高大英俊的宝吉山偷情，并且怀孕生了唐拉扎杰，两个人知道一切逃不过念青唐古拉山神的双眼，把唐拉扎杰放在宝吉山西6公里的地方，那是念青唐古拉山神看不见的地方。在纳木错北面任何地方都可以看到念青唐古拉山，到了唐拉扎杰那却看不到一点念青唐古拉山的影子。两人自认为做的高明，殊不知念青唐古拉山神早就对他们的奸情一清二楚，在他们又一次幽会的时候，砍断了宝吉山的双腿，从此宝吉山站不起来了。因此，现在看到的宝吉山是相对较矮的山峦。
最让人感动的是纳木错、羊卓雍错和念青唐古拉山的爱情传说。传说在天边的草原，高大英俊的念青唐古拉和貌若天仙的纳木错是一对恩爱的恋人，有一天，念青唐古拉发现纳木错陪嫁的一只绵羊不见了，他不想失去妻子带过来的珍贵礼物，便骑上马去寻找，他翻过贡嘎山，远涉冈巴拉山，来到了卡若拉冰川口。饥寒交迫的他昏倒了，醒来后身边站着一位清纯如水的少女，她便是羊卓雍，念青唐古拉一下子被少女迷住……
十年后，念青唐古拉想起了纳木错，内心无比愧疚，一天夜晚，他用绿松石打了两个耳环给羊卓雍，不辞而别，可是，当他回到故乡时，发现妻子纳木错已经变成了浩瀚的蓝色湖泊，这便是纳木错湖了，而念青唐古拉悲痛欲绝变成了念青唐古拉山，与纳木错相伴。羊卓雍醒来，不见了念青唐古拉，从母亲卡若拉那得知真相后，如五雷轰顶，纵身跃过母亲肩膀跳向万丈深渊，变成了羊卓雍措湖……
在拉萨起早去纳木错，经过几个小时的颠簸，终于到达了这座高原圣湖，天气不是很好，湖水一片苍茫，远望对岸，果然是连绵的矮矮的山恋，那应该是宝吉山了，而西侧则是高耸的念青唐古拉山。
湖边有许多藏族人牵着牦牛，招徕游人与牦牛合影赚钱，高原的风把湖水掀起一波波巨浪，湖水清澈透明，可以清楚地看到水中的石头。
尽管有商业化的信息干扰，但我还是为这高原上的明珠所惊叹，这真的是一泓圣洁的水，有着摄人魂魄的魅力。沿着湖边向人少的地方前行，不时可以看到湖边大大小小的玛尼堆，时刻提醒着你，这是一片有信仰的大地，幸运的是，到纳木错不久，天空放晴，蓝天白云下的湖水更加湛蓝，确如高原上美丽的少女，西藏的山是巍峨的，真的像阳刚的男人，难怪这里会流传那样浪漫的爱情传说。
有人说，去西藏会经受一次灵魂的洗礼，而我在西藏走了一遭，不仅灵魂受洗，更为那里的动人的爱情传说所感动。在这个世界上，再遥远再荒僻的地方，也会有真诚、浪漫、执着、忠贞、向往，爱情永远不会为金钱和物质所腐蚀，这份人类最珍贵的感情永留天地之间，只要拥有纯真坚定的心，就有可能幸运地拥有她。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszyzl/1723.html
