在末法时代，佛法将会全部灭尽，届时将会有一场大洪水彻底淹没人类文明，最后将会出现一个未来佛拯救世人，这是释迦牟尼佛在涅槃前留下了一本预言经书《法灭尽经》所记载的，和许多大乘经典一样，对于这部经书，大部分人都很少读到。今天我们就从探讨的角度，一起来聊聊这部预言《佛说法灭尽经》。
咱们在《佛祖释迦摩尼，究竟悟到了什么？》哪部影片里说到
释迦摩尼佛为了找寻可以消除世间所有痛苦的方法，去到雪山脚下苦修饱尝疾苦后，最终在一颗菩提树下证得了佛法。
在这之后，释迦摩尼开始四处宣扬佛法普度众生。直到他80岁涅盘前，一连讲了50年的佛法！
在《法灭尽经》的开篇就写到，释迦摩尼佛在涅槃前的3个月里，一直居住在拘夷那竭国，向诸菩萨、比丘和无数众生传授佛法。当佛陀在预知自己即将涅槃后，佛顶上面的佛光就不再像往常那般显现，佛陀的弟子阿难就忍不住向佛陀请示，佛陀您以往在大会讲经说法时，头顶都会发出威显的大光明，可是为什么今天讲经说法的大会上，佛陀头顶的光明却不显现呢？
佛陀一开始并没有想回答这个问题。直到阿难请示了三次，才解释道：我将在3个月后涅槃，在我涅槃之后，未来佛法将像我身上的佛光一样迎来灭尽之时！也就是佛教中的“末法时代”，在这个时代，人们的道德衰退，众生堕落，戒律不守，佛法将走向灭亡的境界！这也是佛教传承中的最后一个时代。
按照常理来说佛陀创立佛教以后，应该会宣扬将来我们的佛门肯定会普照大地，可是佛陀为什么会对弟子说将来佛门将要面临灭亡的境地呢？而其佛陀还在《法灭尽经》中预言了，佛法的衰败开始于佛门内部，在佛陀涅槃之后，魔道将会日益旺盛，混入佛门并且搅乱道场。他们披着袈裟，却不修法道。贪念世俗的享乐，饮酒吃肉杀生贪欲，无恶不作，没有一点点的慈悲之心。
但在这个时期仍会有一部分真正修行的行者，虔修佛法、敬待众人，以心教人，怜惜穷人以及老人，并能献出身心与财物利济众生，不自私自利，忍辱负重，仁慈和善。可这些真正修行的人却被行魔道的假佛门中人妒忌、诽谤。他们故意编造行善之人恶行，使这些真正想要修道的人无法待在寺庙中，只能归隐山林。
此后，佛门中的这些假和尚共同造孽，不修佛法任由寺庙空置荒废。他们只知道贪恋财物，从不愿意去做救济贫困的好事，为了扩大田地，不惜放火焚烧山林，为了贪图美味杀害生灵，甚至会贩卖奴隶婢女为他们种地干活。最后佛门道场将会被全部废弃。
说到道场就不得不提佛门的圣地“那烂陀寺”，唐玄奘取经去的就是这个“那烂陀寺”它当时是规模最宏大的佛教寺院及佛教最高学府，僧徒常达万人，藏经万卷，可是万万没想到就是这么一个佛教圣地，最后却被完全废弃！直到英国考古学家亚历山大·康宁汉在这里考古才发现了这一片被废弃的佛教遗址“那烂陀寺”！有人就认为这就是佛陀预言里，提到的一个被荒废的道场！
然而，这仅仅只是预言的开始，后面佛陀还预言，法欲灭时，女人精进，男子懈慢，世道险恶。也就是说当正法即将灭尽之时，很少有男子在寻求佛道。只有部分有福德的女子还在继续积功德，此时的众生已经对佛门失去了信心，看到出家沙门时，就像看到了地上的粪土一样。
与此同时，各种自然灾害接踵而至。大地变得水旱不调，庄稼将颗粒无收，瘟疫之气四处横行，病人数不胜数。这就让很多人想到了这次新冠病毒的暴发！和全球粮食危机！
这个时代的百姓虽然勤劳却受尽当各种的剥削，生活变得异常艰难，人们不再顺从道德与法理，只知道放纵和享乐。恶人越来越多，数目如海中之沙！在这个时期，人们会感觉白天黑夜的时间变短，生命流转加快，男人会因过度放纵淫欲，致使精尽早亡，寿命变短，只能活到60岁左右，而女人寿命可达到八十、九十甚至百岁！
而其在佛经里面居然也提到了大洪水！经文上就说，突然间的某一天，世间会发起大洪水，洪水将会淹没大地，甚至没有退水的期限，可是世人却相信大水不久就会退去，以为这是正常的自然现像。众生不分种族，不分贵贱，都将沉溺浮漂在大水之中，被鱼鳖食啖。
这就和苏美尔神话和圣经故事中的大洪水惊人的相似，也就是说人们因为的贪念、邪念所有神愤怒了，开始是用饥饿、瘟疫来打击人们，但人们不知悔改最后神用大洪水毁灭了全世界！
但这里佛经就和苏美尔神话、圣经里的大洪水不一样了，佛经里的大洪水并没有一下子杀死所有人，而是杀死了一部分人。而且佛陀还说佛法灭尽之前，还会有一个短暂的兴盛时代，但就像生命有回光返照一样，在佛法即将灭尽还未灭尽的时候，会出现一位月光菩萨，也就是“大悲咒”后面出现的月光菩萨陀罗尼，
月光菩萨在佛法将灭尽时会带着她的眷属来弘扬佛法，佛法又会重新兴盛52年！52年之后，佛法将会进入末法时代，经书失传，袈裟褪色。首先消失的将是首楞严经和般舟三昧，紧接十二部经典也会逐渐消失，而且将永远不会出现。
不仅如此，所有佛经流传的文字也将逐渐消失。世间不会再有佛门，佛法灭尽时犹如油灯熄灭那样，盛极一时，然后尽灭。人间的一切惨状都无法用语言来形容，只剩下了一片无尽的黑暗。
佛陀对于未来的预言也不只有暗淡和黑暗，他最后说到：“如是之后，数千万岁，弥勒当下世间作佛。天下太平，毒气消除。雨润和适，五谷滋茂，树木长大。人长八丈，皆寿八万四千岁。众生得度，不可称计。”意思就是在佛法灭尽之后又过了千万年，终于一位万众瞩目的救世主降生到人间，这位救世主就是“弥勒佛”！
说到弥勒佛，大家首先想到的可能就是一个“笑口常开、大肚能容”的形象，总感觉与佛们中其它庄严伟大的佛对比少了些威严，应该在佛门中算不上是什么重要的角色，但实际上这个大肚布袋和尚形象的弥勒佛，是中国本土佛教中的弥勒佛形象，甚至可以说，这个形象只是弥勒佛的一个应化身。
在五代十国以前的弥勒佛形象，更多的是天冠弥勒形象。很多人不知道，弥勒佛作为释迦牟尼佛的接任者，也被称为未来佛。
佛教三世佛分别指的是过去、现在、未来三世的一切佛。最广为人知的便是佛陀释迦牟尼，它是现世教化众生的现在佛。过去佛在汉传佛教中指的是燃灯古佛，他之前在为释迦牟尼佛的前世授记时，就预言了释迦摩尼未来将成为佛，在释迦摩尼在涅槃前，为还未成佛的弥勒授记，预言他将成为弥勒佛。将在佛法灭尽之后，来接任迦牟尼佛的佛位，他也被称为是未来佛，所以他才是佛门里面真正最厉害的角色！
当他降世以后，人间将会出现极乐盛世，它可以消除人间一切毒气。保下界风调雨润，五谷滋茂，这个时候的树木会长的很长很大，人都可以长到八丈高，人的寿命都有八万四千岁，得到弥勒佛普渡众生的数量多到不可计算。
释迦摩尼佛在说完了他所预见的未来之后，众弟子心绪悲凉，释者阿难上前恭敬的行礼后问道，师尊，这部佛教经典该如何称呼呢？怎样去奉行受持呢？释迦牟尼佛说道，就叫《法灭尽经》
佛陀在《法尽灭经》预言的一切都发生在末法时代，什么是末法时代呢？佛教将法运分为3个阶段，分别是正法时代、像法时代和末法时代，正法一千年、像法时代一千年、末法年，共计年。
正法时代：就是佛陀和所有的圣人，都示现于世，一同弘扬佛法。这个时期佛法鼎盛，修行证悟者众多，佛法纯正、众生善根福德深厚，人们对佛法信解。所以此后的一千年，众生很容易开悟。
一千年后人们已无法亲见佛陀，只能在寺院中，烧香拜佛的时候，见到佛像，众生善根开始逐渐浅薄，正法的纯度开始下降，众生只靠持戒很难修成正果，除非加修禅定，所以这个时期禅宗盛。之后再过一千年人们不再信佛，魑魅横行，魔王降世，蛊惑人间。
佛陀出生于年，所以我们现在正处于末法时代。但首楞严经还没有消亡、大洪水还到来，是不是末法时期还没有来呢？
藏传佛教莲花生大士，他曾对末法时代的场景做过描述。一个弟子问他什么时候会进入末法时代，莲花生大师告诉他：当铁鸟在空中翱翔，铁马在地上驰骋，末法时代就要降临了。当时弟子并没有理解，但如今这一切都已应验。
莲花生大师还表示，在末法时代，人们不必出门，每天只要坐在镜子前面，就可以知天下世事。然而，那时君不像君，臣不像臣，父不像父，儿不像儿，女人不受贞洁，男人沉溺于淫欲，人人都为了名利不择手段。这段时期会很漫长，长达1万年，人类后期要经历许多瘟疫和天灾才能迎来新的时代。
尽管人们没有了信仰，但我觉得弥勒降世那一天，天地一片祥和，山明水秀，人们安居乐业，衣食丰足，人的寿命也可以接近岁。我们必将能够看到佛教所述的盛世。
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