作为拉萨三大寺庙之一，色拉寺可能不如哲蚌寺宏大多彩，但这里的辩经活动绝对是非常有特色的。
色拉寺全称为色拉大乘洲，位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚。色拉在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。
色拉寺周围柳林处处，流水淙淙，自古就是高僧活佛讲经说法之地，有许多僧尼小寺环绕其间。
关于色拉寺寺名来源有两种说法：一说该寺在奠基兴建时下了一场较猛的冰雹，冰雹藏语发音为“色拉”，故该寺建成后取名为“色拉寺”，意为“冰雹寺”；一说该寺兴建在一片野蔷薇花盛开的地方，故取名“色拉寺”，野蔷薇藏语发音也为“色拉”。寺院全称为“色拉大乘寺”。
转着经轮的转经者总是藏传佛教寺庙内不可缺少的风景。即便是没有信仰的人，也会不由自主地与朝圣者共同行走在布满酥油灯的殿堂内，一起向各式佛教神灵鞠躬叩首。
走在这样的小路上，气定神闲的去体会色拉寺的过往时光，也许百年以前，这里满园盛开着玫瑰，芳香扑鼻；也许百年以前，我曾经身着红衣，手持佛珠，大声的在这里诵经......
提醒：《辩经》不是僧人的表演
色拉寺的辩经非常有名。辩经园就在通往正门通道的北端。辩经的时间一般从15:00开始，可以随意观看。辩经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动。这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。
我在院子里等到三点，僧人们三三两两的来了。这是一个独立的小院子，地上铺满碎石，院子里有很多树，高原的阳光透过树枝洒在院子里，把院子弄得斑驳陆离的。喇嘛们有的站在树下，有的倚墙而立。
人越来越多，说话的声音也大了起来。辩经开始了，他们有的是一对一的，有的是一个人对两三个人的。一方站立一方坐下，站立方时而挥手时而击掌时而挥动佛珠语速很快，我听不懂他们的语言，只是知道他们是在就佛经里的一些东西在阐述自己的观点。他们非常专注认真，大声的辩论着，加上夸张、激烈的肢体动作，击掌、跺脚，根本不理会我的镜头。偶尔看到你在对他拍照，也只是看你一眼，就又投入到他的世界里去了。
虽然语言不通，但就是喜欢这里的氛围，喜欢看僧人们在古树参天、碎石铺就的辩经场内为了一个话题而展开辩论的场景，喜欢这里的每一个动作，每一个姿势、每一个表情。因为这难以言表的一举手一投足，因为这发自内心的专注与欢笑，因为这别处难见的激烈与热情。
寺院中除了很有多被漆成白色的房屋，也有黄色的，据说房屋被漆成黄色是因为曾有高僧或十分重要的人物曾在此居住或是工作过，因此加以区分，正确与否不得而知。
色拉寺比起布宫和大昭寺来，游客明显少了许多，因此显得清净而祥和。寺院中其他的僧舍的经堂很幽静，有的甚至看不到一个人，我很喜欢这样的感觉，这种安心宁静，我只能听到我自己脚步声。
色拉寺现有许多房子已经闲置或者废弃，估计全盛时期，将是全部利用的。殿外的空地上，因是依山而下，间或有一、二巨石，上面便刻上佛像、经文，并且涂上颜色。
一直幻想着这里应该会有很多玫瑰，因为传说色拉寺是兴建在一片野蔷薇花盛开的地方，可是来到才发现这里几乎与玫瑰绝缘......
依山面河，绿树掩映，高耸的金顶在蓝天的映托下奕奕生辉，光彩夺目。
依山而建的色拉寺，显得有些孤寂，巷子里传来隐约的诵经声，拐角处偶尔出现的喇嘛，会向你投来善意的一笑。阳光透过寺院高墙的缝隙，把影子投射在地上，异常温暖。
你来过我的世界，什么都没留下，什么都未带走。红白相间的外墙砖。蓝天树枝红墙，随便一角都是一个画。我们有时候或许只是少了一双发现美得眼睛。韵被这只小狗狗给萌化了……在西藏，天蓝的很纯净，云也很白，像极了棉花糖···
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