某年春千年古刹赵州柏林禅寺
禅院最早建于汉献帝建安年间（－），古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。在漫长的历史长河中，这座古刹虽几经兴衰，却仍然香火绵延，高僧辈出。据僧传记载，著名的译经大师玄奘法师在西行印度取经之前，曾来此从道深法师研习《成实论》。晚唐时，禅宗巨匠从谂禅师（赵州和尚）在此驻锡四十年，大行法化，形成影响深远的“赵州门风”，柏林禅寺因此成为中国禅宗史上的一座重要祖庭。年，法师根据自己几十年修学佛法的体会，结合时代潮流，正式提出“生活禅”，作为柏林寺修行弘法的指导思想和实践方针。“所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智能普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境，禅的风采。提倡生活禅的目的在于将佛教文化与中国文化互相熔铸，产生出具中国文化特色的禅宗精神，还其灵动活泼的天机。在人间的现实生活中运用禅的方法，解除现代人生活中存在的各种困惑，烦恼和心理障碍……使我们趋向智能的人生、圆满的人生。
1、我想我只是与佛有缘
我不信仰佛教，我想我只是与佛有缘。其实只要心中有佛，什么形式又有什么重要的，寺庙里面也有很多得道的高僧，红尘中也有灵隐的居士，那些声色中醉卧的也许正是真正的神仙。
其实我并不喜欢寺庙，但是我却去过全国很多著名的禅院，五台山的、九华山的、呼和浩特的大昭寺、正定的大佛寺、杭州的灵隐寺、赵州的柏林禅寺等等。但我发誓，没有一次是因为我想去烧香拜佛去的，都是陪着别人去的，或者因为旅行不期而遇的。于是我笃定，在我灵魂深处一定住着一个佛祖，他总是引领我走向光明处。后来我居然也爱了古寺的钟声和暮松，每每走进一座古寺院，我的心宛若走进了一尘不染的仙境，随着袅袅飞烟飘然。
喜欢心理学，也许并不是因为寺院有多么安静，那么多人来去，那么多拥有烦恼的人缠绕，那么多的香火缭绕，应该是很烦人的，可是久而久之，我竟然可以做到看不见他们了。也许是我的潜意识的原神作怪，是心理暗示,这太可怕了。当我们原神命令我们做事情的时候，就成了信仰。好在我不是受命于一个并不存在的可见的佛像，而是我自己的内心。参禅拜佛，不要祈求解脱，寻找拯救，因为人只能自我救赎。
2、我们都是寻找自我的人
这次远行，我们去的并不是景区，因为景区从来都是人为地设计，我们不喜欢从一个人为城市到一个人造的风景，所以我们驱车直入太行深处，这里并不繁华，也不热闹，有的只是灵魂的自我放逐。
和我们同行的还有很多北京和天津的驴子，北京驴最多，他们把车开得象飞一样，我可以想象，他们在天天堵车的北京城出来的心情，他们压抑太久，需要放纵。我们石家庄的驴子赶紧为他们让路，并不反感北京驴的狂妄，是因为他们比我们更需要飞奔的乐趣。一路行来，彼此互相熟悉了习性，很快成了朋友，离开城市，没有算计，没有猜忌，朝着这个方向走的都是寻找灵魂的人。我想起一句广告词，是我很喜欢的。
Whatisajourney? 何为旅行？Ajourneyisnotatrip. 旅行不是一次出行，It’snotavacation. 也不只是一次假期。It’saprocess.ADiscovery. 旅行是一次过程，一次发现。It’saprocessofself-discovery. 一次自我发现的过程。Ajourneybringsusfacetofacewithourselves. 真正的旅行让我们直面自我。Ajourneyshowsusnotonlytheworld.旅行，不仅让我看到了世界，Buthowwefitinit. 更让我们看到自己在其中的位置。Doesthepersoncreatethejourney 是我们创造了旅行？Ordoesthejourneycreatetheperson? 还是旅行造就了我们？Thejourneyislifeitself. 生命本身就是一场旅行。Wherewilllifetakeyou. 生命将引领你走向何方？
非常好的一个广告词，每次听到都心动。很多人以为流浪就是旅行，其实流浪是一种心灵的回归，一种自我的找寻，正如佛的真意不是佛教，人往往进入表象，走进自我设计的囹圄。你可以去流浪，但不要以为流浪就是旅行，那是对流浪的一种误解。流浪不是任何人都有勇气选择的道路，我想去流浪，这是我生命的需要，而不是生活的需要。我的人生需要一次流浪，但我并不需要无数次远行。
傍晚，我们终于走到了这条路的尽头，一个海拔几千米的山峰下，我们确乎远离了红尘，我们已经置身古老的太行山深处，我们已经置身崇山峻岭之间，我们的手机已经失去了信号，这种与世隔绝感觉真好。这里的山民很朴实，他们已经习惯了我们这些城市野人，热情接待我们，我们的任务是把带来的钱全部花掉，花不掉的送掉，山民拿出最好的山野菜、山蘑菇，自家的土鸡蛋招待我们，我们一边吃一边带，最后就扔下一些钱。和我们同住的是几头北京驴子，北京驴子显然很兴奋，看我们吃什么就要什么，我们都是自带啤酒和饮料，我从赵州买了解渴的雪梨汁，聚餐喝我们石家庄自产的三九嘉禾啤酒，那种感觉真得很爽。我们和植物一样，绿色低碳的生活。
3、每个人都不是独立的孤岛
次日攀岩，彼此照顾，彼此召唤，那种感觉就像一个家庭一样。团队是重要的，任何人没有团队，就象在古老的荒野迷路的孩子，多么可怕。我欢喜这些朴素的热闹，山林里充满笑声，我常听到亲切的呼唤，你在哪里，我在这里，然后是笑声，是情人之间。原来一个人名字可以这样好听，就象流动的音乐，只有真爱才可以融化深深的寂寞与孤独。
我们在路上常常遇见山顶下来的人，我们就问：山上风景怎样？他们总是神秘回答：只有自己亲自上去才知道。于是当后面的人问我们的时候，我们也这样回答：只有上去才知道。后来我们终于攀到了顶峰，山顶的确没有什么，就是高一点看得远一点，但是我们依然很开心。原来，结果并不重要，重要的沿途的心情和对未来的憧憬。所以不要告诉后来人，不要做什么，而是要说：去做吧，去经历吧，遥远的北极风光多么美好。
4、天仙配，寒窑虽破能避风雨
在海拔米左右的地方住着一对老夫妇。男人砍柴采药，女人烧火做饭，两人十分恩爱。夫妻为他们的小木屋命名“彩屏屋”，我问，为什么叫这个名字，有什么来由？男人憨憨的笑：我女人就叫彩屏。我就看到正在烧火的老妇人，于是我想：她年轻的时候一定非常漂亮。
他们显然很开心的我们的来访，对我们这些野驴销售一些山货也是他们的生存方式之一。我在这里平生第一次见到何首乌，我在这里采购了一些山柿子干，吃了他们自己做的凉粉，还有玉米饼子，真好吃，就象小时候我母亲的味道，亲切而熟悉，感恩生我养我的土地，感恩我的母亲，带我来到这个世界上。我在想，和自己心爱的人在一起，贫穷和富有又什么关系，只要可以生存就好。我想起著名黄梅戏《天仙配》，我不是七仙女，但我却热爱董永那样善良勇敢勤劳真实的男子。
5、灵隐，柏林树下亦问禅
太行根雕十分出名，我居然在一个很深的山林遇见了一位根雕艺人。老人的门楣上写“清修之地，闲人勿扰”。我对这样的语言总是充满好奇，我知道这不是拒绝，而是邀请。没有人天生喜欢寂寞和孤独，孤独和寂寞的状态只是另外一种形式的召唤和需要。我需要你，那是灵魂在寻找。于是我不请自来，我推开门扉，门居然没锁，只是虚掩。我站在门口，正好老人在堂屋工作，他看我进来，并没有拒绝也没有邀请，只是抬头看了我一眼，继续工作，我看见目光淡然。我也就在门口站着，认真看他雕刻。良久，我问：我可以进来吗？他回：你已经进来了。我笑！他居然也笑了，看上去慈祥而和蔼，完全不冰冷。
我记得我在山下的时候有个善意的忠告，他们说上山遇见一个根雕老头，千万不要去骚扰他，这个老头很怪异，脾气火爆。从不下山，从不和人交往。我们都说我们看到的是事实的真相，我想我们听到的只是传说。
我与老人热情攀谈，老人学识渊博，对艺术见解独特。原来我们在城市看到的很多价值不菲的根雕艺术品很多出自这位老人之手，他是一个真正的大艺术家，灵隐。临行，他忽然拿出他雕刻的一个精美桃木挂坠送给我。丫头，这个给你，它不值钱，但可以避邪。我很开心，我说，你怎么知道我是一个很邪的女子。老人笑：你不邪，也不正，所以你身边邪气也不敢轻易侵入。你是大福之人，会有很多贵人帮助，不过也会遭很多小人陷害和嫉妒，嫉妒是最大的邪气。
云游几日后返回城市，依然车水马龙，一如既往的繁华若梦。其实这有什么啊，我的心，你的心，我们的心只要在灵隐，我们就可以绕开很多尘世纷扰，活的象神仙一样。心中拥有桃花源，何处不是水云间？成佛何须菩提叶，柏林树下亦问禅。
（来自我的文集《云游记》）
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