作为地接计调，不仅要熟知酒店、景区、航班时刻，还要了解当地的文化历史美味风情。。
没有思想的旅游就是耍流氓
当下，流行着许多洒脱的语录：人生就要来一场说走就走的旅行；生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。很有文艺范。
昨天，一个朋友告诉我，要去高密，要去寻找那片高粱地。呵呵挺有意思的。
十一假期，到处人满为患，幸好，各位行者经过几年黄金周的历练，已经适应了这样的浩浩荡荡。
许多年轻的朋友，背上双肩包，跨上了价格不菲的单反，去感悟人生了。
现实真的是这样吗？
有人说，自己开车自驾，肆意放飞心情，走到哪算哪。
住你满意吗？吃的爽吗？真的会很开心吗？这个恐怕只有自己知道了。
在蓝天白云下的青藏高原，在金色的大漠深处，在碧蓝的大海之滨到处留下了你的身影，在你的朋友圈中，闪耀着说走就走的光芒。
证明着你的任性，告诉大家你已经到此一游了。
这一切完成后，这趟旅行真的会让你放松心灵吗？
蓝天白云过后，回到的仍然是雾霾笼罩的帝都。大昭寺门前的虔诚似乎已经淡忘，快艇出海的尖叫无法替代老板严厉的目光。
鼓浪屿小资的咖啡无法化解你办公室的纷扰。
浮躁喧嚣的时代你难以淡定自己，你只是完成了“远方的苟且”而已。
没有读书，没有文化的积淀，这样说走就走的旅行也只能是“苟且”，不会找“到诗和远方”
这一切都归结于你只是匆匆的过客，对远方并没有真正的知晓。
你可以坐在“玛吉阿米”要上一壶奶茶，背诵几句“那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。 那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。”
但你不能真正体会到那些匍匐在大昭寺门前的圣者的虔诚与执着。你只是用好奇的目光在注视着。在用你手中的单反不同角度去留影。
暑假的时候，朋友的孩子刚刚读五年级，爸爸带着来北京，我陪着他们去了颐和园，一进园，孩子就开始背诵着课文里对颐和园的介绍，进了大门，左边是什么，右边是什么，犹如探宝一般，我想这样的颐和园之旅，远比那些匆匆在园中走一圈的游客体会更浓。我没有用那些导游词来给孩子介绍，只是告诉孩子，我的中学老师在我上学的时候，经常会带着我们来颐和园，她对颐和园的那份理解，那份热爱，给我留下了深刻的印象。她的父亲曾经是北大的著名教授，也许是耳濡目染，对颐和园的那份沉淀深深的打动了我们。
每次在颐和园门外，看到游客匆匆的疲惫的走出，我都会感到心痛。这样的旅游观光真的是一种浪费。
我认为，旅游是需要门槛的，是要把文化的欣赏和心灵的感悟融为一体，需要沉淀和积累，喧嚣浮躁只有到此一游的焦躁。看假期里黄河壶口瀑布前人山人海，怎能去体会黄河之水天上来之宏伟气势。
诗，需要的是意境，而不是日行千里的奔波。当你驾车奔驰在高速公路上，根本无法体验到那份诗意。
旅游，需要的不仅仅是相机背包，更需要一个充满智慧的大脑。
不要急匆匆走过，需要静下心，读点书，做点准备，对当地的历史文化背景都做一点了解，也许那时，哪怕街头一个小吃，都会给你带来更深的体验。
我们许多地接的计调，往往只是把当地的酒店、景区门票背的滚瓜烂熟，航班时刻记得一丝不苟，不错，这些都是计调的基本功，是必要的。可是作为深入旅游目的地的计调，更应该成为当地的文化使者，文化内涵决定了你的高度和深度，也决定了你赢得客人信赖的程度。
我们讲旅行社靠的是服务，扶老携幼是服务，文化服务是更高层面的服务，这需要的是真功夫，也是金牌计调需要具备的素质。
我们易沃克旅游人讲堂的领衔讲师张旭老师曾经讲过一件事，一位来自英国的客人，一定要请一位懂得北京胡同的教授来做导游，导服费是一般英语导游的数倍，因为他更需要真正去了解胡同文化。
当你有了足够的文化积淀，旅行会让客人的人生更加丰富多彩，也许不经意间，你会触发灵魂的启迪，使旅行更有意义，而旅行也不再是“到此一游”。
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