11个人从家乡芒康出发，跋涉公里，历时一年，七八步一伏身，磕长头拜远山。
山下滚石不躲，地上积水不避，生老病死不惧，风不能阻挡，雨不能拦截，雪不能吓退，穿烂一双双鞋子，跪破一张张围裙，磨薄一块块手板，磕肿一个个额头，经过拉萨，前往神山冈仁波齐，转山、转水、转佛塔，为求众生的幸福与平安。
路上降生一人，去世一人，生的自然，死得安然。
这是一个自愿自发形成的朝圣队伍，一位老人、一位孕妇在前诵经，中间的青年男女俯身长拜，后面的大叔开着破旧的拖拉机拖着帐篷与干粮一路随行。
半途车头被撞坏后，男人们化身纤夫，拉起车厢继续前行；男人拉不动时，女人们也上来帮忙；大家都拉不动时，就唱起民歌咬咬牙继续往前。
更让人感动的是，拉完一段路，放下车，大家拿起手板又自觉回到刚才开始拉车的位置，一步一步重新磕头回来，虔诚之心不容半点偷懒。
我不想用平凡来形容他们，但他们确实是一群普普通通的人，过着普普通通的生活。
队长尼玛扎堆大叔为实现年逾古稀的叔叔杨培的心愿，提议年后带领一家人前往神山冈仁波齐朝圣，而且当年是马年，马年转山更是吉祥之至。
他的号召不仅得到了家人的支持，也得到了村人的祝福，一些村人甚至请求他带上他们的家人同去朝圣，尼玛大叔不嫌麻烦，一一答应，“那好嘛，我们一起去朝圣。”
杨培老人慈悲为怀，替人放牛为生。哥哥早逝，为了照顾年幼的侄子侄女们，杨培终身未婚，临老之际，终于在侄子及家人的陪同下前往神山朝拜，得偿一生心愿。
为此老人不惜年迈之躯，走在队伍前面，一路摇铃诵经，不避风雨。前路坎坷，每看到这样的画面，我总担心老人家的身体，他能坚持到远方的神山吗？
可我没看到抱怨，没看到诉苦，没看到一声叹息，而是坚韧如斯，执着如斯，安详如斯，着实让人敬畏，就这样他一步步走了两千多公里路，走到生命的尽头，最终在冈仁波齐神山脚下，不堪风雪冷冻而死。在崖边三位喇嘛的超度下，老人天葬，魂归神山。
出发时，我担心的还有孕妇次仁曲珍，一位即将成为母亲的女人。她与老人并肩走在队伍最前面，老人摇铃，她转念珠，她挺着大肚子走那么远的路，辛苦不亚于杨培老人，坚韧亦不亚于杨培老人。
深夜腹痛，连夜被送到诊所临盆，休养不过半日，带着新生的孩子又回到朝圣队伍里，一起上路。孩子稍大，就背着孩子一起磕长头，转神山。
除了坚定的中年、坚韧的老人、坚强的女人外，向往远方的少年同样让人感慨。对于即将18岁的少年达瓦扎西来说，漫长的朝圣之路是最好的成人礼。
十八岁第一次出门远行，心中不止对远方的好奇，对圣念的执着，也有对爱情的期待，和对美好生活的向往。
他没有叛逆，没有任性，而是成长为大人，与大家一起磕长头、搭帐篷，拖拉机被撞坏后一起拉车高歌走过漫漫长路，与大家一起打工赚继续前行的经费。在拉萨遇到喜欢的姑娘时，也没放弃去神山朝圣的路，只是轻轻说一声：“我回头会再来看你！”
早已成为大人的旺堆却没有多少青春的情怀，而是一路忐忑。身为屠夫，平时替人杀牛宰羊，若是常人看来，屠宰不过职业而已，他并不是坏人，而他却自觉罪恶不浅，常以酒麻痹自己。
直到走上朝圣之路，他毅然戒掉了酒，一路拜到神山，希望洗清罪孽。磕头疲惫，他趴在路上，小女孩扎扎过来喊声“加油”后他又重振精神继续向前；
头戴红巾，被路上一位老人指出于朝圣不利时，他解下头巾，再认真磕头下去；伏身在地时发现眼前有蚁虫，不忍伤害，待小虫安全爬过，再行磕头，一般众生如我等又情何以堪呢？
七八岁的小女孩扎扎朝圣之心亦不输大人。本来天真烂漫的她，在家与哥哥、姐姐一起玩乐，母亲带她出来磕长头时，她没有任性与淘气，而是像个小大人一般坚持到底，大人怎么磕，她也怎么磕，甚至自己头疼难耐时也没有停下，甚至在旺堆叔叔趴地不起时，她悄悄趴过去喊“加油”。
中途与留守在家的亲人通电话时，她还是如其他小孩子一样可爱，却也如少女一般长大了。
一路上，队员们彼此照应，路人间相互问好。这样的场景在熟人社会的乡村世界是久违而亲切的，在陌生人社会的城市空间是少见而生疏的。
走过一座尚在搭建中的房子，正在休息的工人们招呼：“朋友，歇歇，来喝杯茶吧。”
走过雪山脚下一户人家，“大姐，借点柴火。”“好的，路滑，慢点儿。”
春耕时节，一位老人的孩子们也去朝圣了，老人邀请说：“今晚别搭帐篷了，都到我家住吧。”他们不白占便宜，“明天，我们帮你耕种吧。”
遇上一对雅安来的、朝圣七个多月的夫妻，他们邀请过来喝水、并分享了一些干粮给他们赶路。
甚至在老人即将去世的当夜，他们还招呼神山脚下独自守着火堆的朝圣者进他们的帐篷歇息。这种对陌生人的爱与慈悲，让我很陌生又很怀念。
在拉萨，没有经费了，他们留下来两个月，尼玛大叔带着杨培爷爷去帮人洗汽车赚钱，旺堆等少壮男人们则去建筑工地赚钱，女人们则帮洗衣服，然后晚上他们一行人则去帮房东绕布达拉宫和大昭寺磕十万个头，以免去房租。两个月后，凑够经费，买到拖拉机的车头后，他们又继续前往神山朝圣了。
他们也许破衣烂衫，却不能嫌弃他们很丑很脏，他们心灵之圣洁比衣着光鲜的众生不知干净了多少倍；
他们也许费时费力，却不能指责他们浪费时光，他们比我们更加认真地对待自己的人生，我们没有朝圣，还不是兜兜转转、照样虚度了多少光阴；
他们也许并不聪明，却不能诋毁他们又傻又笨，虔诚如他们，朝圣往往为了众生的幸福与平安；聪明如我们，追名逐利却往往为了自己一身。
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