古代征战不断，疆土争夺朝不保夕，在万千战争中有英雄陨落，几家欢喜几家愁，久而久之各个国家部落之间为了避免纷争，以公主和亲的方式来换取两国的安定。古人言“公主琵琶幽怨多”，大多是来自于《昭君出塞》的典故。
封建时代的公主尊贵不已，但是也免不了要去边疆和亲的悲剧，那些远嫁蒙古的中原公主，为何大多数一辈子都无法生育？古代社会虽然深受男尊女卑思想的影响，但是皇室出生的公主，世家的小姐也还是很受宠爱的。
公主身份尊贵，在宫廷中有享不尽的荣华富贵。但上帝为你打开一扇门的同时就为你关闭了一扇窗，古代同样皇权至上，公主虽然在婚嫁年龄之前过着无忧无虑的生活，也会在快出嫁时大有改变。
生在皇家的公主比平凡女子多了荣华富贵，多了更多的使命和责任，同样也失去了自己选择的权利，成为国家利益的棋子，变的身不由己。每当有边疆侵犯时，中原不得不为了稳固朝政以公主和亲的方式稳住阵脚，其中以蒙古势力最为明显，于是中原公主与蒙古的和亲在古代比较常见。
成吉思汗统一蒙古时，蒙古族逐渐壮大，忽必烈建立元朝时也没有和亲制度。后来朱元璋推翻蒙古建立了明朝，整个明朝时期都坚决没有用公主和亲的方式，直到清太祖努尔哈赤称霸大金，他的儿子皇太极一统天下建立大清朝，提倡满蒙一家，都为少数民族，但只有稳住北方的蒙古部落，清朝才能稳定下来。
清朝历代与蒙古通婚，蒙古在清朝势力尤其大，清朝皇帝是不得不畏惧的，后宫佳丽三千，多数都是蒙古女子，朝中的公主也就不得不沦为与蒙古和亲的工具。可去往蒙古和亲的公主大多数都没有生儿育女，原来是因为蒙古的一种恶习。
蒙古是历代世袭制，世袭的不仅仅是王位，还有妻子，也就是父死，子承其妻，兄死，弟承其妻的传统。承袭的儿子虽然不是公主所生，但无论从辈份还是伦理纲常都实在令常人难以接受，更何况是在皇宫千娇万宠的公主。
且蒙古人对中原嫁过来的公主虽然表面上恭恭敬敬，但实际上内心是充满堤防的。一些人认为公主是中原朝廷派过去的间谍，会打探蒙古的情报。另一些则认为嫁到蒙古的公主毕竟是中原血统，不是蒙古自己人，如果生下孩子长大后继承了王位就会彻底归顺朝廷，到时候蒙古就没有自己的容身之处了。
所以即使公主有了身孕，也会在暗地里想办法被蒙古人流掉，这不仅让公主失去当母亲的权力，次数一多还深深伤害了她的身体。在母凭子贵的年代，子嗣是一个女人的命，失去孩子对女人的打击很大。
而且那时候医疗技术不发达，公主的身体受伤害久而久之也就无法再怀孕了，蒙古不仅达到了不延续有中原血统的子嗣的目的，还可以以此为理由不再宠幸中原公主，毕竟没有生育，对她冷漠也让中原哑口无言。
古代和亲公主中，文成公主和解忧公主是两个特例，文成公主远嫁西藏，为藏区人民带去了先进的农耕技术，广受爱戴，一生和松赞干布相亲相爱；解忧公主远嫁乌孙国，与国王生有三子两女，乌孙国王十分宠爱解忧公主，这两位却都不是嫁去蒙古的，可见蒙古对待和亲公主的恶习是自主养成的，并不是其他部落也有。
我们想象中的古代妃嫔，那种家世好，家族势力大的，按理来说应该是儿女绕膝，称霸后宫的才对，其实仔细观察近些年来的宫廷剧就可得知。看了多少遍《甄嬛传》才明白，原来凤仪万千、宠冠后宫的华妃是因为皇帝对她哥哥势力的忌惮，一直被动不能有孩子。
历史上多少官宦女子入了后宫都是如此，和亲公主的命运也一样，表面上的宠爱和包容很可能都是假的，背后使的阴毒手段其实早已经侵肝入肺，只能说这可能是她们出身显赫的一种代价。
结语：古代女子的命运何其悲壮，出身好的世家小姐为家族利益而活，出身不好的平凡女子为谋生卖命，出身皇室的公主格格可能从一出生就带着使命而活。和亲公主的一生就辗转在茫茫无边的草原或者大漠上，思念家乡不可回是一回事，被精神折磨摧残又是更悲惨的一面，不得不为这些公主的牺牲感到惋惜和感恩。
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