《甄嬛传》可以说是公认的21世纪以来内地最高质的清宫剧了，内容虽然有杜撰成分，但是剧情考究，服化道精致，人物形象丰满，全员演技在线，更是开创了“大女主”时代，是一部不可多得的优秀影视作品。其中，除了那些精彩的宫斗戏，小编最深刻的莫过于朝瑰公主和亲那一段了。
剧中，葛尔可汗向皇帝要求和亲，并且要求嫡亲的公主——这里的嫡亲公主，不是指嫡女，而是指皇上的亲生女儿。一般皇室和亲都是选宗室女册封为公主（册为郡主的也有）送去和亲，面对如此请求，四大爷也觉得头疼，当时自己统共就一个（不管历史上怎样，剧里暂时是就一个）温宜公主，不过两三岁的年龄，不可能用来和亲，最后，皇后出了一个馊主意：皇上，你虽然没有成了年的女儿，但是有成了年的妹妹呀，先帝也就是康熙帝的朝瑰公主正当妙龄，可以和亲。皇帝嘴上说着舍不得，但其实朝瑰公主身份低微，又不是胞妹，哪里会舍不得呢？再加上皇后一直在吹耳边风：为了社稷，皇上连自己都能舍得，何况是一个同父异母的妹妹。后来甄嬛也跟眉姐姐说，自己不说话，是因为不赞成，但也知道无力改变。最后，可怜的朝瑰公主还是出嫁了，皇上连送也没去送，到了城门口就回来了。
遣妾一身安社稷，不知何处用将军。这是对和亲女子最好的评价了。那么，这些和亲的女子最后的命运都怎么样了呢？对和亲公主，大家最为熟知的是文成公主，在各种史料中，都赞美她对西藏的伟大贡献，给西藏带去了种子、书籍、药物等等，为西藏和大唐的邦交做出了巨大贡献，而且很受松赞干布的宠爱，在西藏也很受尊重。但事实真的是这样吗？
松赞干布是否宠爱文成公主我们不得而知，但是当时他有六个妻妾，文成公主最多只能是个平妻，仍然要忍受丈夫和别的女人欢好；再者，据说松赞干布英年早逝（这一点有所争议），文成公主守了三十几年的活寡，一个正值青春的女人，活成了一尊寺庙里的观音像，受到再多的爱戴尊重又有什么用呢？况且，西藏环境恶劣，在现代科技的支撑下，仍然无法克服高原反应以及高原辐射，况且是一千多年前的唐朝呢？而且，即便是这样，文成公主在和亲女子中也算是个结局比较好的特例了，更多的女子都像《甄嬛传》中的朝瑰公主那样，父亲死了改嫁给儿子（而且朝瑰公主还成了新王的妾），哥哥死了改嫁给兄弟，这在当时对汉朝的贵族女子是一种多么大的羞辱啊。
关于“平权”，网上有很多人都觉得是吃饱了没事儿干，也有人说，现代女性地位还不够高吗？是的，相对于那个女性只能任凭男性处置的时代，女性地位是已经提高了很多，但是从30分变成70分，并不代表就可以满足，现代社会仍然存在很多性别歧视（歧视女性和歧视男性现象都存在，但对女性的歧视依然占比较大），女性仍然要付出更多的努力才有可能在男人的世界站稳脚跟（唐晶名言），当什么时候，我们不再用性别去判断一个人的能力强弱，性格好坏，那时候，才是真正不需要再号召平权的时候吧。
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