甘南广播电视台
3月1日，农历正月十五晚，拉卜楞寺大经堂前张灯结彩，人山人海，热闹非凡。来自甘、青、川各地的信教群众汇聚一堂共同朝拜拉卜楞寺工艺精湛、色泽绚丽的酥油彩塑展。国内外游客和摄影爱好者也同时观赏了惊艳盛开的拉卜楞“酥油花”。
酥油花，相传起源于西藏。唐文成公主与藏王松赞干布结婚时，从长安带去一尊释迦牟尼12岁等身佛像，供奉在拉萨大昭寺内。这尊佛像原来没有冠冕，黄教创始人宗喀巴在学佛成功之后，便在佛像头上献了莲花形的护法冠，佛身上献了披肩，还供了一朵酥油花和大量的供献和酥油灯。从此形成了藏传佛教正月十五日酥油花供灯盛会。拉卜楞寺“酥油彩塑展”由第二世嘉木样久美旺波所创立，到现在已经有多年的历史了。
拉卜楞寺酥油花是由嘉木样府邸，拉卜楞寺等六大学院，河南蒙旗王府，精心制作而成。酥油花制作分为四道工艺，首先是“扎骨架”根据所表现的内容，用加工的柔软草束、麻绳、竹竿、棍子等物扎成不同形态的“骨架”，即所塑造的基本模型。其次是“做胚胎”，塑造的原料是用上年拆下来的陈旧酥油花掺和上草木灰反复捶打，制成韧性好弹性强的黑色塑造油泥。然后裹在骨架上完成粗糙但准确的造型。再次是“敷塑”，塑造的原料是在加工成膏状的乳白色酥油中揉进各色矿物质颜料，调和成五颜六色的油塑原料，仔细的涂塑在做好的形体上，有的还要用金、银粉勾勒，完成各色形象的塑造。为了防止塑制中因手的温度而使酥油胚料融化变形，艺僧们在室温控制在零度的作坊里，身边放有一个盛有冰块的水盆，他们要不时将手浸入冰水中。整个制作过程十分艰辛，而艳丽的酥油花不断生成。最后一道工序是“装盘”，将塑好的酥油花按设计的总图要求，用铁丝安装到位，固定在几块大木板上或特制的盆内，高低错落有致，件件立体悬空，观赏者可以从不同的角度观瞻玩味。
酥油花题材多样，内容丰富，主要以佛祖神仙、菩萨金刚、飞禽走兽、花鸟鱼虫、山林树木、花卉盆景组成各种故事情节，形成完整的立体画面。由于色彩艳丽、工艺独特、造型精美，酥油花于年被列入我国第一批国家级非物质文化遗产名录。酥油花是拉卜楞寺“毛兰木”大法会中最精彩的一幕，也是藏族佛教造型艺术珍品的一次大展览。
当夜幕降临的时候，预先布置在大经堂四周的那一排排，一簇簇的酥油供灯，便放射出五彩缤纷的光芒，把大地映照得如同白昼一般。特别引人注目的是各种形态的酥油彩塑造型，不管是人物造型还是景物风貌，个个形态逼真，给人出神入化的感觉。尤其是极乐世界香巴拉的胜景，以及各种莲花的造型，更是栩栩如生，竞芳争艳，媲美斗奇，让人目不暇接，流连忘返。当明月初升之时，拉卜楞寺大经堂前华灯绽放。前来朝佛进香的各地信众摩肩接踵，早早排起长队向拉卜楞寺大经堂前叩头朝拜为来年的国泰民安、风调雨顺表达祈愿，充分表达了藏族人民对美好生活的憧憬。
当晚来观看酥油花除僧俗群众还有外地游客和海外游客，大家都被的藏传佛教彩塑艺术深深震撼。来自江苏的孙广清先生接受本台记者采访时说：“他作为中国民俗家摄影协会会员参加这次拉卜楞寺酥油花展时发现正月法会第一是带动了夏河的旅游，从晒佛节开始到今天客流量都很大，第二是酥油花展和一系列活动为像他这样的民俗摄影爱好者提供了许多题材和机会”。来自意大利的戴卫德和莎拉夫妇说：“从前几天的晒佛和今天的酥油花展，他们感到非常震撼，非常美丽、漂亮！回国后会向朋友宣传，希望有机会带朋友再次来到神奇的拉卜楞寺”。（尕藏扎西何海林）
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