上回我们讲到了才气逼人的李清照，想必大家都十分欣喜中国有这样一位动人的海棠美人！那么今天就让小编继续带你走进茫茫的历史长河，探寻那些具有时代“美颜”的豪气女杰吧！
文成公主——最佳女外交官
外交是一个国家发展的重要渠道。千年来，看过往王朝，婚姻多是家与家之间、国与国之间结交的政治手段，多少闺阁中的少女未尝看过山花烂漫，就迈入如履薄冰的政治战场。但却依旧有这样一位女子，愿意穿过八千里路云和月，去为难得的和平奉献自己。
她便是李雪雁——我们敬爱的文成公主，被藏族人民尊称为阿佳甲萨的汉族姑娘。松赞干布为了迎娶这位心爱的公主，也是经历过上门提亲、提亲失败、武力抗衡、再次提亲，过五难关的艰难过程的。最终唐太宗金口一应，伴着长长的和亲队伍，文成公主便从繁华的长安启程，走向那未知的雪域高原。
东边是肥沃的平原筑起的风景线，承载了文成公主童年的梦，少年的期许；西边却是陌生的环境、未曾涉足的高寒大地。和亲之情长，跋涉之路却更长。文成公主如今唯有手握母亲相授的日月宝镜，方可窥探一番遥远的家国。
可不该呀！为国之事，纵使是纤纤女子，也不可优柔寡断。于是她摔碎了手中的宝镜，决意前进，不再回头。或许是感动了天地，因此有了这样的记载，尽管以当前的眼光来看不太可信，在著名伏藏书《柱间史-松赞干布遗训》如是言：“噶尔传令吐蕃千家万户说，文成公主具有神通，不知她将取道何方而来，故所有山川道路须通达无阻。”
文成公主入藏图文成公主自幼聪明伶俐，学识渊博，信仰佛教。那么来到吐蕃之后，文成公主悉心辅佐松赞干布，使汉蕃之间有了进一步的友好交流。精通历算和堪舆的她也设计和协助修建了众多寺庙，其中较出名的有大昭寺和小昭寺。此后的佛教建筑可以看出汉藏文化元素具有了明显的结合。
大昭寺并且在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，也促进了吐蕃经济、文化的发展。
小昭寺欣喜的松赞干布于是为她这位能干的妃子修建了一座辉煌的宫殿——布达拉宫的前身，这份高原上的金坚情意。
当代的布达拉宫可如此相濡以沫的姻缘却在松赞干布三十四岁那年戛然而止，面对离世的夫君，身处异乡的文成公主依旧选择挺立向前走。此后独自一人的三十年时光，她未曾荒废，而是继续坚守太宗皇帝要她帮助藏民、和好唐蕃的嘱咐，还有铭记松赞干布对她传播先进文明、造福吐蕃人民的希冀。
文成公主雕像更重要的是，她已经爱上了西藏这块神奇的土地，她无法割舍爱戴她的淳厚朴实的吐蕃人民，于是抱着满腔的热情，继续发展藏地，匡助佛法。
岁月如梭，公主也最后离开了。但深爱她的藏族人民修起了文成公主庙，尊称文成公主为绿度母——藏地的圣母。庙里的酥油香火至今依旧未曾断绝。
文成公主庙而公主的生命之魂也早早融入在那千年不化的冰川中，流入了那滔滔不绝的雅鲁藏布江中。在雅砻江水围绕的高山峡谷中，那一片绿地平原的吐蕃藏王墓里，从此多了一位汉族女性的永年之宿，一位值得永远镌刻在华夏民族外交丰碑的优秀女外交官，我们的文成公主。
雅砻江钟无艳——最不可貌相的女后
谈到钟无艳，必有那句妇孺皆知的名言——有事钟无艳，无事夏迎春。但实际在历史记载中，既没有夏迎春这号人物，也没有钟无艳这个名字……说到这，你或许疑惑了，电视上不都是这样演的吗？那小编只能说，大家知道的小九九还不够多！接下来，就让小编带各位读者一起还原这位独特女后的故事吧！
钟无艳原名为钟离春（战国人），齐无盐邑（今山东省东平县无盐）之女，又称“钟无盐”。后来以讹传讹就成了“钟无艳”。
她是中国“有名的“四大丑女”之一。但到底有多“丑”？在刘向的《列女装》中如是记载：“钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人也，极丑无双，臼头深目，长壮大节，卬鼻结喉，肥项少发，折腰出匈（通“胸”），皮肤若漆。”
白话文的意思就是钟无艳额头、双眼均下凹显得黯淡发干，上下比例失调；她骨架很大，像个大壮的男人，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉结，额头像臼（就是中间下陷），再且头发稀少，皮肤黑得像漆。
但就是这样外表看似不堪的女子，却有胆量向齐宣王自荐为后，莫不是自寻死路！毕竟当时的齐宣王后宫佳丽众多，夜夜笙歌，可以说尽收各色美女。区区一介丑女敢擅闯宫廷，还要当皇后，的确不可思议，不过这样的行为没有激怒齐宣王，反而是引起了他的好奇心。齐宣王决心召见她。
上殿觐见的钟无艳也并没有怯场，大胆指出了齐国的政治弊漏与齐宣王的不足。《列女传》中如此描述：“年四十，行嫁不售，自谒宣王，举手拊膝曰：‘殆哉！殆哉！’曰：‘今王之国，西有衡秦之患，南有强楚之雠，外有二国之难，一旦山陵崩弛，社稷不安，此一殆也。渐台五重，万人罢极，此二殆也。贤者伏匿于山林，谄谀者强于左右，此三殆也。饮酒沉湎，以夜继昼，外不修诸侯之礼，内不秉国家之政，此四殆也。’”可见钟无艳浓烈的爱国之心与锐利的政治眼光。
这一段话切实地打动了齐宣王，让他幡然醒悟，看到了这位女子的赤诚之心，更是看到了这个国家“落魄”的真实面貌！最终钟无艳如愿成为了齐宣王的后，成了这位王的明镜。为后多年，钟无艳从未放下警惕，而是继续建言献策，甚至是带兵征伐。
说到钟无艳上战场的故事，其实就发生在齐宣王6年。当时燕国发生了内乱。燕太子向齐国求援。齐宣王召集大臣们商议，救还是不救呢？此时还是上宾的孟轲认为子之篡国，于理不合，齐国理应出兵讨逆。钟无艳也同意了孟轲的意见。
于是，齐国开始征讨燕国。钟无艳也带着自己的女兵一起出战。由于钟无艳英勇善战，加上齐军上下齐心，仅仅用了大约50天的时间，燕国就剩下首都蓟（也就是现在的北京）一座城市了。可见钟无艳不仅有政治才干，武力值也不容小觑。
其貌不扬的钟无艳就是这样齐宣王在钟无艳的辅助下专心政治，外修内治，使齐国日益强大，为其最终成为战国七雄之一打下了重要的基础。
钟无艳，一介丑女子，掠去外表的不堪，她足够自信，不怕风雨，不怕闲言，一心为国。或许有人说齐宣王根本不爱她，只是利用她罢了。但回顾齐宣王时期的政治风采，他必定是心存敬佩的，因为眼前的钟无艳就是一个传奇，她创造出了一个新的非颜值即正义的“美颜”时期。
三个古代女性的故事发生在三个不同的时空，人祸的阻挠、分离的痛苦和相貌的无奈等等这些封建世俗和天公的横眉冷对，颠沛的人生看上去从未交织，但她们的聪慧才干与胆略最终却还是划破了时空的界限，共同刻写属于华夏女子史的重要一笔，留下了她们美丽的身影。
皮影画中带兵上阵的钟无艳千年后的我们，再次翻开这一页，会动容，会欣喜，因为我们的故事也在交融。那些走在现代长廊的“李清照”、“文成公主”、“钟无艳”们，也正在义无反顾的创造着她们的人生舞台，纵使未有康庄大道，纵使前路灰暗！
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