二十六号第三十天：拉萨1预约游览骑行38
上午先去布达拉宫未进，预约了明天上午，之后游小昭寺、木如寺、大昭寺；下午骑车西藏博物馆参观、拉萨火车站取票、城南北京大道到城北色拉寺，共38公里；晚餐吞食藏餐（铁板牛肉、糌粑、藏式饺子、青稞酒）。
布宫身后“龙王庙”
到萨拉了，不骑行逛一圈拉萨全城，对不起我一个月的辛劳。游玩布达拉宫，完全是听了老婆的建议。按我的计划，到拉萨便结束此次骑行回家。老婆不同意。她坚持说我一路风尘，到了拉萨不玩玩布宫，不可以。最后她拿出杀手锏，让我啊不但要玩，还要好好地玩，为我们自驾游萨拉备课，到时候给她当导游。话说到这儿，非去不可了。
昨晚入住到拉萨卓奥客栈，感觉还可以。这两天就住这儿不动了，好好休息了一晚。早上起来先去了布达拉宫。我不清楚进去要预约，以为买门票就行了。预约好明天上午的时间，转到对面大广场，拍了好几张照片。又转到布宫后面，这里有个公园叫宗角禄康。“宗角”，宫殿的后面。“禄康”水神。看名字知道，布宫后面祭祀水神的地方，像我们的龙王庙差不多。这里估计是本地人游玩的地方。外地人一般不会转到这里。
随后游玩了小昭寺、木如寺和大昭寺。三座寺庙距离不远。小昭寺是文成公主进藏后，为了安放佛主十二岁等身像建设的。小昭寺名字，对应大昭。大昭寺安放了尼泊尔公主陪嫁的佛主七岁等身像。这是游玩了两个寺庙后学到的知识。
小昭寺进门处
都知道文成公主进藏和亲。原来她不是正宫王后，真不知道。松赞干布迎娶了她，是不是同时还娶了尼泊尔的尺尊公主呢？有点说不准。大昭小昭两座寺庙是我们汉人的称呼。西藏本土大昭寺称为“祖拉康寺”，称小昭寺为“惹冒切寺”。现在两座寺庙里的佛主等身像与最早建设时调换了，不知是介绍有误，还是“大小”之别？
有人说，尺尊公主不一定有。不过松赞干布的身边，左边是文成公主，右边是尺尊公主，不会错的。这些知识，如果不进来玩一遍，作为普通人，可能永远不知道。除了研究的专家学者，和对这些特别感兴趣的人。
小昭寺最早叫“惹萨”。拉萨的名字便以讹传讹而来。小昭寺是一座带有汉唐风格的寺庙，大门朝东，表达了文成公主的思乡之情。“出门东向望，泪落沾我衣”，女孩子的情感，用这样的方式表达，煞费苦心。
古朴的木如寺
大昭小昭之间，有个木如寺。看上去没有特别的金碧辉煌，反而显得古朴、苍凉，更有西藏特色。门外白墙黑幔很有感觉。旁边是一溜转经筒。有藏民在庙门口磕头。往里是大殿。它没有大、小昭寺名气大，藏传佛教的氛围更浓郁。环境也好，特别清幽。后来知道拉萨有两个木如寺。我去的是北京东路的新木如寺。虽然“新”，建设时间是五世达赖喇嘛时期，比那个诗人达赖还早。新木如寺是老的属寺，有全西藏唯一的印经院。
大昭寺门口，影视剧里最常出现的画面。据说冬天在这里晒太阳，最能让人心情安定。大昭寺的金顶特别气派。从八廓街开始到大昭寺门前，一路都是磕拜的人。再一次感受到，有信仰的人，真幸福！门前的和番碑，风化厉害。作为历史的见证，意义重大。除了木如寺，大小昭寺庙门票都不优惠，军官证没用，老老实实买票。一个上午进了三座寺庙，里面的差距，我描述不清。不说了。留给老婆以后来写吧。
下午，先去了西藏博物馆。博物馆的展馆区有两层。西藏历史展览和唐卡、动植物、玉石等专项展览及临时展览。我主要看了西藏历史展览和临时展。博物馆，全国各地转了不少。西藏博物馆印象深刻的是造型奇特的酒器。在等级森严的西藏，喝酒，喝青稞酒，是极少数人的福利。
博物馆的特色供灯
唐卡，藏区特有的艺术形式，以佛教相关内容为主。离开博物馆，骑车去火车站取票。老婆让我乘飞机回家，我觉得飞机太快没感觉，配不上我一脚一脚蹬上来的节奏。火车可以看看风景，将骑车时没看到的部分，做一点补充。
拿到车票，心放下来了。到今天，离开家整整一个月。这一个月，一辈子也没有的体会。今天，作为游客徜徉在拉萨，一个月前出发时，一点没计划到。无论干什么，计划比不上变化。在城市里溜车，不急不躁，心情很平和。看到博物馆的好东西，都拍下来了。看过便是拥有，回家和老婆慢慢分享，想到都美滋滋的。
糌粑和铁板牛肉
不早了。去了城北的色拉寺。这座寺庙建筑年代比上午三座晚了很多，感觉规模大很多。外表看，密密的建筑，拉得很开。这里以讲经说法为主。这座庙里有很多扎仑，佛学院的意思吧。后来知道，那么多建筑，包含了围绕着它的的很多小寺庙。
今天骑行38公里，完美的句号！回到住宿的地方前，找了个当地特色餐馆，大吃了一顿。按照老婆要求，吃了糌粑，喝了青稞酒，还有藏式饺子。不过，比起老婆包的饺子，没法比。糌粑可能老婆会喜欢，我一点不喜欢。算是帮她先吃一次吧。
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