北京中科白癜风医院有治好的吗 https://m.39.net/cm/a_v5od6dy.html常常有人问，佛涅槃之后，去了哪里？这样的问题，很少有人回答，因此，大家都很好奇，越没人回答越好奇，因为大家都没有成佛，也没有过涅槃的经验，无法亲身验证或体验，所以，就算是有人说出来，也没人信。佛像那么，佛涅槃之后，去了哪里？按照大乘经典的理论，佛涅槃之后，并没有去了哪里，而是与我们同在，因此，有些人没有读过或读懂经典，就说阿罗汉和佛涅槃后就彻底断灭了，没有了，这其实是外道的断灭见，并非事实真相，因为佛虽然示涅槃，但仍然还在，不会断灭的，因为如果完全断灭的话，那成佛的意义又何在呢？佛教因此，佛涅槃之后，并不是完全没有了。佛经中有如此说法，即佛来世间，其实是化身，而不是法身或真身，也就是说，佛来教化我们的化身相虽然示涅槃了，但他的法身仍然无处不在，不增不减，不生不灭。据《大乘入愣伽经》经中说，佛的报身在色究竟天，而《华严经》也说：“佛示涅槃后，彼佛身，入不动三昧，究竟安住，尽未来际，随宜化度一切众生，未曾失时”。佛像因此，佛有三身，即法身、报身、化身共三身，也叫自性身，受用身，变化身。所谓的法身，也就是自性身，是生命真正的本源，本自具足，无始无终，不生不灭，不来不去，恒常清净，能生一切万事万物，并且永远不会断灭。在唯识中，也称为第八识，即阿赖耶识或藏识，也就是说，其它七个识都是有生有灭，但这个第八识则不一样，这个识永远不会断灭，但如果你以为它是实体或者某个东西，那你就错了，因为这个认是空性，也就是《心经》中说的“不生不灭不垢不净不增不减的心”。佛寺因此，佛涅槃后，化身虽然没有了，但报身和法身仍然存在，也就是说，只要法身存在，一个化身虽然没有了，但法身可以随时可再生出无数化身。所以，我们学佛修道就是要证悟的就是这个法身，证悟了就叫明心见性，也叫开悟或觉悟。佛寺而报身，即是受用身，也就是果报身或报应身，这个身每个人都有所不同，因为每个所造的业各有不同，我们现在的这个身体就是报身。我们以上所说的佛涅槃，其实是佛化身的涅槃，这个化身，只有禅定功夫修到一定的程度时，才有能力化千百亿化身去度众生作佛事，佛讲经，为什么有那么多人能够现场听闻佛法，其奥妙就在这里，也就是说，是佛的化身在讲法，所谓的涅槃，也只是佛化的涅槃。佛寺因此，佛的化身虽然涅槃了，但真身或法身仍在，所以佛并没有去哪里，佛一直都是无所不在，不生不灭。专注国学、佛学，每天都有内容更新，喜欢的朋友别忘了点击
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