一直以来，大多数人对“如来佛”都有一个错误的认知，因为受影视剧的影响，很多人认为“如来佛”威力无边，是佛教里地位最高的佛，甚至大多数时候认为如来佛就是佛教的创始人释迦牟尼佛，将二者等同。这种说法对吗？当然不对。本篇文章，小编就来帮大家解开这个疑惑。首先，小编要澄清地是佛教里根本没有“如来佛”这一尊佛，《金刚经》云：如来者，无所从来，亦无所去，故名“如来”。如来是指一切众生本就具有的清净佛性，谓成如实之道而来，而成正觉，是离一切分别妄想执念而生出的如来自性。如《六祖坛经》中所说的：菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。佛，一般指对佛陀的尊称，也泛指一切觉行圆满者，成就无上正等正觉者。佛福慧两足尊，代表着至高无上的智慧。佛是过去人，人是未来佛。“如来”和“佛”，都是对佛的尊称，属于佛的诸多名号中的一种。佛有十大称号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛陀的弟子一般称呼佛陀为“世尊”，但不论哪种称号都是在称号“佛”。因此说，“如来佛”中的“如来”和“佛”都是佛的一种称号，并没有“如来佛”这一尊佛。一些影视剧在创作过程中难免会出现与真实情况不相符的现象，我们要学会以正法辨别真伪，做到如理如法。那么“释迦牟尼佛”又是谁呢？这个大家应该比较熟悉，释迦牟尼佛就是我们刚才说的“佛”，因为创立佛教，传法利生，被世人尊称为“佛陀”、“佛祖”等等。我们一般提到“佛”，指的就是佛陀。佛陀是历史上真实存在的人物。他出生在印度，是王宫里的太子，其父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人，佛陀俗名乔达摩·悉达多。佛陀刚出生时便与众不同，出生便能下地行走、说话，他下地行走七步、步步生莲，一手指天、一手指地，说道：天上天下，唯我独尊。佛陀在年轻的时候便才华横溢、天赋异禀。王宫里的生活自然优越，但是佛陀在几次外出游玩过程中却发现百姓的生活并不安乐，生老病死，人间疾苦使人们的生活更加痛苦。为了寻求究竟的解脱之道，佛陀毅然决然选择放弃王子身份，出家修行。在外漂泊的日子清苦而艰难，但这改变不了佛陀苦修的心志。虽然过程曲折、障碍重重，甚至屡次遭到他的堂弟提婆达多的破坏、阻挠，都没有消磨佛陀的意志。经过六年苦修，于菩提树下得成正果，了通三世因果，成就无上正等正觉。佛陀成道那年35岁，此后45年都是他建立佛教、成立僧团、弘法利生的过程。佛陀于80岁进入涅槃往生，一生功德圆满。释迦牟尼佛出生、成道、涅槃都伴有天女散花，诸天赞叹，是伟大的导师。佛陀是为渡现世众生而来，早在过去无量劫时，过去佛燃灯古佛就为释迦牟尼佛授记作佛，渡娑婆世界无量受苦众生。因此，释迦牟尼佛是我们生活的这个娑婆世界的教主，是娑婆世界最大的佛。佛陀说法的时代分为三部分，即佛陀涅槃后的一百年里属于正法时期，此后一千年为像法时期，此后一万年为末法时期。末法时期结束，下一个来此世界说法的是“弥勒佛”，此时在兜率天为众生说法，被称为“当来下生弥勒尊佛”。我们现在所生活的时候就属于佛教里所分的末法时代。释迦牟尼佛与其左右两胁侍文殊菩萨、普贤菩萨，合称“华严三圣”，是《华严经》华藏世界的三位圣者。中央释迦牟尼佛、东方药师琉璃光如来、西方极乐世界阿弥陀佛，合称“三宝佛”，亦称“横三世佛”，常被一同供奉于大雄宝殿内。释迦牟尼佛为现世佛，他的老师为过去佛——燃灯古佛，又称“定光如来”，弥勒佛为未来佛，三者合称“纵三世佛”。“横三世佛”和“纵三世佛”分别以空间和时间来划分。佛陀的左右两侍者为他的两个大弟子：以多闻第一著称的“阿难”尊者和神通第一著称的“大迦叶”尊者。农历腊月初八为释迦牟尼佛成道日，民间又称“腊八节”，当天寺院里会举行法会并施粥于无量众生，共同纪念佛陀成道。一年中，佛陀出生纪念日“浴佛节”也是非常重大的节日，农历四月初八，诸信众法喜充满，为佛像沐浴，更是净化自身的心田。希望通过本篇文章，大家能对“释迦牟尼佛”有个更深的了解。若有疑问，可留言评论。感恩阅读与分享。南无本师释迦牟尼佛。
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