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住村巴松措柒两个村子之结巴村

来源:大昭寺 时间:2023/3/10

柒对我来说还真是个特别的数字。

住了六天。写了七篇(还有一篇会是总攻略)。用了超过七天来发。我还真是游得慢,写得慢,发得慢啊。——不论游写发,我其实都遵循了相同的节奏。那就是,稳。我甚至都想建议那不会太多的后来的读者,没什么事的话,就每天看一篇好了。那么快做啥?不,都是奔死。

今天是虎年的大年初一。对我来说,和其他日子实在是一样的。我仍然早睡早起出门晨走。只是今天外面没有早餐吃了,回来煮碗面。然后,是晨浴事茶。然后按计划写东西。

今天特地喝最爱的烟小种。烟熏正山小种。这也是我唯一会带去藏区的茶,因为,红茶不太挑水温和手法。发张在林芝米瑞乡的曲觉卧寺事茶的美照。这是一位也来游玩的昆明大哥给我拍的,作为茶友,我们展开了亲切友好的交谈。哈哈。难得遇到茶友。

……拉萨的大昭寺最殊胜的就是拥有文成公主带去的释迦牟尼12岁等身像,与见释迦牟尼真身具有同等效力。曲觉卧寺是藏区唯二两座礼佛与大昭寺有“同等效力”的寺庙。另一座是川西著名的塔公寺。曲觉卧寺的传说非常有趣,在藏传佛教里非常非常的著名,叫作“工布的愚人”。我很久以前就听说过这个关于虔诚的故事,但直到来到主殿,看到说明牌子,才意识到说的是这!这部分写米瑞乡再详写。有兴趣可以先查一下。很美的色彩,对吗。我的色感一直不错。

————虎年大年初一,题记。

结巴村,能出好片的原初藏村

结巴,藏语遗忘的意思。至于它的来源,可以住进去问下。留个悬念。我什么都告诉你就不好玩了。总之这就是游船终点为何叫作遗忘码头。

~一般游客在林芝的18上留宿之地有四个左右。鲁朗小镇。波密县城。林芝八一镇,以及大峡谷的索松村。能够进入结巴村住宿的不多。而结巴村确实如LP所说,虽然已经开遍了民宿,甚至有的已经是外来者开的精品民宿水准(网络平台上都有订),它仍然保留了很重的原始藏村气息。这,很神奇,尤其你去和大峡谷索松村比一下,后者已经不能叫作藏村,实际上现在是个民宿小镇。……这,是否也是被什么遗忘,而不必被裹挟呢。

所以在结巴村游荡,还是能很愉快的。漂亮的藏族房子,木色与白色对比。经常围墙之上,就是远方的云朵与群山。清晨好多好多鸟喔。时不时,就与牦牛同行,与狗子同戏,还有和蔼的藏民,好奇的孩子。而,一个藏村最最重要的地方是哪儿呢。这个问题很关键了。也就是你住在村子里,最好去哪儿呆着呢?

一个藏村的信仰中心就是它的灵魂所在,小村子未必能有庙,但一定会有个大转经筒。所以答案是,转经房。

一个藏村当仁不让的公共会客中心。你去那聊天,保准没错。更重要的是,你去那拍片,更没错。我在结巴村拍到傍晚人们在转经(老人们不让拍他们,注意尊重当地人。我是快速摁了几张就收起手机,并合掌道歉)。

这个拍摄秘籍在藏村屡试不爽。但不是每个地方的老人都不让拍。著名的亚丁景区的亚丁村里也有这么一个转经房,去过两三次的人都未必知道,知道你也难找到。属于典型灯下黑。我逛到的。在那边和老爷爷一起,事茶,敬茶。我在亚丁有相当数量的好照片,而没有人在亚丁拍出人文吧?我拍到了。尤其转经筒那张~一瞬间,外面强光我是在光盲里凭本能按下两张。当时我什么都看不到,拍完才看到照片里门口有匹马。!。……哪天开个手机干掉相机专题?我太自豪了。

上下拍于四川稻城,亚丁村转经房这是我最满意的拍摄之一,绝对神来之笔

不同时间的景色大不相同。结巴村属于相当优异的专业出片地了。还没什么人知道。

阴沉的日出

晴天的光影

我这个人从不藏私,但“看见”,仍然属于一种很特殊的能力,和运气、碰巧无关。我拍到,是因为我呆得住、看得见,哪里是运气好?

最后,要夸奖下不在家的女主人四岁的宝贝。特别懂礼貌。教得真的好。我压根没在汉地见过这么懂事的四岁宝贝。那天下雨,他就自己拿个拖把把大家带进来的泥水拖了下!吓死我了!这不是什么四岁宝贝,这是四岁的小主人、小男子汉啊!

平时,他会开着他的玩具车在院子里……工作。有些地不平,那玩具车不好过的。他就念念有词,很仔细地挑着路过去了,我眼前简直是脑补了他在看爸爸舅舅工作的认真!

他的汉语非常好!拿着本那种撕不烂很热切的要给我故事。“这是小白兔。这是羊,羊在吃草。天上,天上有白云,这是松鼠,这是松鼠妈妈,和她的孩子……”我都震惊了!!!讲完一遍还要再讲一遍,我听完只好狠狠夸起他来。他是小孩那种,又骄傲呀又要表现出这是我本来就会的!可爱死啊。抱过来亲亲他,他还扭身子~大孩子啦,不能乱亲人家呢。我差点认为村子里的幼儿园不是教育部直属的吧?这么牛?后来才知道,是汉语流利的能干的女主人家庭教育的!好厉害。我到的所有藏家都很重视教育,家里都有一个到三个从幼儿园到大学受教育的孩子。你看看,这不就是扶贫先扶志,扶志看教育嘛。

顿珠家藏家的内外“绳索手动”门事茶的长凳。我的小黑屋在二楼

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