呼和浩特，通称呼市，旧称归绥，是内蒙古自治区首府和政治、经济、文化中心，国家历史文化名城，我国北方沿边地区重要的中心城市。地处中国北部边疆，欧亚大陆内部。市域面积为平方公里，辖4区、4县、1旗，年末常住人口为.9万人，市区常住人口万人。
呼和浩特有着悠久的历史和光辉灿烂的文化，是华夏文明的发祥地之一。先秦时期，赵武灵王在此设云中郡，故址在今呼市西南托克托县境。民国时期为绥远省省会，蒙绥合并后，呼和浩特成为内蒙古自治区首府。呼市中心城区本是由归化城与绥远城两座城市在清末民国合并而成，故名归绥。年改名为呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”。
呼和浩特是国家历史文化名城、国家森林城市、国家创新型试点城市、全国民族团结进步模范城市、全国双拥模范城市、中国优秀旅游城市和中国经济实力百强城市，被誉为“中国乳都”。同时也是呼包银城市群核心城市，呼包鄂城市群中心城市。
年2月23日，呼和浩特市在CCTV“中国经济生活大调查”年度十大最具幸福感省会城市中名列第六。
呼和浩特
呼和浩特主要旅游景点：
1、内蒙古自治区博物馆
内蒙古自治区博物馆位于呼和浩特市新华街2号，成立于年5月5日。该馆有四项基本陈列：“内蒙古古生物陈列”、“内蒙古历史文物陈列”、“内蒙古革命文物陈列”、“内蒙古民族文物陈列”。分别展示了内蒙古生物进化的历程和戈壁的变迁，展示了匈奴、东胡、鲜卑、突厥、契丹、党项、蒙古等八个民族的历史，展示了内蒙古人民从“五四运动”到新中国成立的革命斗争史；展示了蒙古族、鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族人民创造的独具特色的民俗文化。
2、呼和浩特市博物馆
呼和浩特市博物馆前身是公主府。公主府按皇族品级营造，占地40余公顷，院落五重，殿堂三进。寝殿两面建花园、马场，其后为禁卫房和园林，园林内池、山、楼、塔诸景齐备。民国时，公主府几经改建，但主体建筑尚保存完好。在最近开展的内蒙古自治区第三次全国文物普查工作中，呼和浩特博物馆在民间征集到珍贵的清代蒙古族“节庆礼佛图卷”。
3、盛乐博物馆
盛乐博物馆位于内蒙古和林格尔县盛乐古城遗址东侧，是遗址公园的重要组成部分，也是一座以北魏北都盛乐城及鲜卑族为主题的博物馆。
博物馆是半地下覆土式、生态环保型建筑形式建造而成，是全国唯一一座以展示鲜卑历史文化为主的全区十大特色的博物馆。
4、金刚座舍利宝塔
金刚座舍利宝塔位于内蒙古呼和浩特市旧城东南部，因塔座上有五座方形舍利塔，故名为五塔寺。建造于清朝雍正年间（公元18世纪）。该塔以砖石为结构建造，塔高约13米，建造在台基上的长方形金刚座，下面是须弥座，束腰部分是砖雕狮、象、法轮、金翅鸟、和金刚杵等图案花纹；座身下部镶嵌蒙、藏、梵三种文字所书的金刚经文，字体非常工整，刻工讲究、细致；上半部分是千佛龛，龛有一个佛像坐着，两旁为宝瓶柱，龛上为梵文六个字的真言，南面正中开着券门，门旁是四大天王。
5、大召寺
大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院，属于格鲁派（黄教）。大召寺其中“召”为藏语寺庙之意。汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”。因为寺内供奉一座银佛，又称“银佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黄教寺院，也是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一，在蒙古地区有大范围的影响。
是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年（公元年）主持创建的。公元年建成，是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院，也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。因康熙皇帝曾在此住过几日，为了表示对皇帝的尊敬，僧侣们取消了活佛的转世规定。
大召寺
6、万部华严经塔
呼和浩特东郊开阔的平川上，有一座白色的古塔拔地凌空，直刺云天，这便是驰名塞外的万部华严经塔。万部华严经塔，蒙古语称“查干·索布尔嘎”，因其白色，又俗称“白塔”。万部华严经塔高55.5米，基座周长56米，呈八角七级，砖木混合结构，楼阁式。塔的第一层南面有塔门，篆书石刻“万部华严经塔”方额，嵌于塔门的门楣上。
年，白塔被国务院确定为第二批全国重点文物保护单位。
7、乌素图召
乌素图召，实际上是指当地旧有的七座寺庙的总称。因它们相距不远，毗邻相连，又地处乌素图村旁，所以都统称乌素图召，乌素图召依山而建，这里过去曾有七座召庙，以庆缘寺为中心。东有长寿寺、西有茶坊庙，东北有法禧寺、西北有药王庙。正北有罗汉寺，再往北还有一座法成广寿寺，共同组成一个寺庙群体。乌素图召相继建于明清两代。寺庙建筑揉合蒙、藏、汉艺术于一体。但从建筑形式和构造特点上看，同中有异，各具特色，形成了每座寺庙自身的独特风格。
朝代更替，岁月流逝，如今只有庆缘寺、法禧寺、长寿寺和罗汉寺补完整地保存下来。这四座寺庙中，以庆缘寺最为著名，规模最大，也为乌素图诸召的主寺，是呼和浩特著名的“八小召”之一。
8、清真大寺
呼和浩特清真大寺位于呼和浩特市旧城通道南街东侧。它是呼和浩特市原有八座清真寺中，建筑年代最早、规模最大的一座，故此得名清真大寺。清真寺是穆斯林（伊斯兰）礼拜场所。
9、喇嘛洞召
喇嘛洞召，位于内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗（察素齐镇）毕克齐镇北边约7公里处的大青山中。东距呼和浩特市约34公里。始建于明万初历年间（—），由察罕博格达一世活佛主持兴建，清顺治十五年()扩建之。乾隆四十八年()，御赐名“广化寺”。
10、席力图召
席力图是蒙古语，意为“首席”或“法座”，汉名“延寿寺”，寺庙因四世达赖的老师第一世席力图活佛长期主持此庙得名。建于明朝隆庆和万历年间（公元年—年），为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端，坐北向南。大召无量寺斜对面一路之隔，呼和浩特市规模最大寺院中七大召之一的寺庙，呼和浩特市规模最大的寺庙。召庙建筑面积平方米。
组成中轴线的建筑物是牌楼、山门、过殿、经堂、大殿。大殿采用藏式结构，四壁用彩色琉璃砖包镶，殿前的铜铸鎏金宝瓶、飞龙、祥鹿与朱门彩绘相辉映，富有强烈的艺术效果。清朝康熙皇帝御制“平定噶尔丹纪功碑”立于大殿前列。经堂广厦7楹，金碧辉煌。召庙东南隅有白石雕砌覆钵式喇嘛塔，高15米，颇为雄壮。中轴线两侧还建有钟楼、鼓楼、亭、仓、舍等。寺院设施基本齐全。
席力图召
11、和林格尔汉墓壁画
和林格尔汉墓壁画位于乌兰察布盟和林格尔县新店子乡境内的一座土山上。墓分前、中、后三主室和三耳室，全长约20米。墓壁、墓顶及甬道两侧有壁画50多幅，榜题多顶。这是我国考古发掘迄今所见榜题最多的汉代壁画。这些壁画形象地反映出东汉时期我国北方多民族居住地区的阶级关系、民族关系和社会生活面貌。从壁画内容及榜题得知，墓主为东汉王朝派到北方民族杂居地区的最高官员--使持节护乌桓校尉。壁画内容有反映死者的仕途经历，以及升迁各任时的车马出行图；有死者历任官职所在城市和府舍的官府图；有反映统治阶级生活的饮宴、舞乐、百戏等描绘；有反映东汉时社会生产活动的场面，如农耕、庄园、牧马、放牛等图；有当时社会生活的写照，如少数民族的装束、发式、相貌，以及祥瑞图和一些圣贤、忠臣、孝子、烈女的故事图等等。
12、宝尔汗佛塔
宝尔汗佛塔坐落于内蒙古呼和浩特市玉泉公园内，在鄂尔多斯大街与大南街十字路口（即南茶坊）西米马路南侧，马路北侧是观音寺。宝尔汗佛塔于年5月26日开工建设，佛塔塔基占地平方米，塔高81.6米，是呼和浩特市观音庙景区的重要组成部分。
昭君墓，又称“青冢”，蒙古语称“特木尔乌尔虎，意为“铁垒”，是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地。
13、昭君墓
昭君墓座落于内蒙古自治区呼和浩特市南郊九公里大黑河南岸，始建于公元前的西汉时期，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约10平方米，距今已有余年的悠久历史，是中国最大的汉墓之一。
昭君墓旅游带动了周围地区的经济发展，现为国家AAAA级旅游景区、内蒙古自治区重点文物保护单位。年8月5日，昭君文化旅游区扩建工程完工，景区面积增加到.5亩。
14、绥远城将军衙署
绥远城将军衙署是清代绥远将军管辖归化城、漠南蒙古及统领大同、宣化等地驻兵的办公衙门，按清一品封疆大吏衙署的格式营造，砖木构制，占地约3万平方米。它的营建，是清王朝为巩固西北疆边陲的稳定，奉行对大漠南北蒙古地区实施政治、军事统治的产物。
雍正十三年（年），清廷在归化城（今呼和浩特市旧城）东北五里处勘定一处城址，作为右卫城北移屯兵之用。至乾隆二年开始大规模修建。四年（年）告竣，清廷赐名“绥远城”。解放后，衙署为绥远省人民政府并内蒙古人民政府办公地，乌兰夫兼两府主席。年5月25日，将军衙署与绥远城城墙被合并公布为第六批全国重点文物保护单位。
15、哈素海国家公园
哈素海是黄河变迁而遗留的牛轭湖，属大黑河水系的外流淡水湖泊。过去曾称陶思浩西海子，俗称后泊儿。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之称。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境内，水面面积32平方公里，水深2米左右，湖底杂草丛生，水质肥沃，盛产草、鲢、鲤、鲫、团头鲂、武昌鱼等鱼类及河虾蟹。湖面芦苇荡内繁衍着各种鸟类，凌空起飞时盘旋在烟波浩渺的湖面上，岸边凉亭水榭柳绿成荫，碧水青山相映成辉，组成一幅十分壮观的图景。
哈素海国家公园
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