年11月30日即藏历的十月十五日，是藏族一年一度的传统节日“白拉姆”节，也叫仙女节，意义上就是我们的妇女节。藏族以女性为主角的节日其实不多，白拉姆节是其中之一，藏族妇女们非常重视这天，因为妇女至上，都会“盛装出行”，然而那天的女人可随意向藏族男人们拿钱，吓得男人们不敢上街？
大昭寺拉萨，期待已久的土地
11月29日，到步拉萨。虽说是今年第二次进藏了，但是从米的平原直飞米的高原还是不能马上适应，于是当天我就一直躺在酒店休养生息。
这是我第一次来拉萨，我对这个城市一直充满好奇，长期在我的旅行清单中出现，碍于机票的高价和害怕身体的不适，所以迟迟未能成行。今年刚好买了快乐飞，又正好订得到11月底的机票，才有机会踏足这片期待已久的土地。
热闹的拉萨街头人力车是拉萨的交通工具之一拉萨比我想象中更热闹些，机场在城西，我的酒店在城东，一路上都有点塞车，红绿灯也多，小电驴、人力车等在其中穿行而过，我看得一头冷汗。经过一条横在拉萨河上的桥梁，我没有看清楚名字，只记得桥的两边都是商铺，非常特别。但奇怪的是，商铺都是大门紧闭的，我问司机为何，他说是规划的时候考虑不周，招商效果不好，生意也不好，所以现在有点“烂尾”的状态，现在就只有车辆通行的作用了。
拉萨河商铺桥桥上的商铺关门的商铺桥上的酒吧从清晨开始骚动的八廓街
11月30日，在酒店休息了一个晚上，兴许酒店房间内有供氧，我很快就恢复元气，今日便直奔拉萨的中心大昭寺。
我本不知道这天是西藏的“白拉姆”节，来到大昭寺附近已经看到汹涌的人潮涌向八廓街。大批的特警、防爆警察、救护车等在大昭寺广场外待命，一步一警察的节奏，才知道有重大的庆典。我来到大昭寺广场才发现正常的道路进不去，要进入大昭寺八廓街需要兜一个大圈，从“朵森格路南段”沿着铁马才能进去。
特警西藏公安巡逻朵森格路南段入口我急急忙忙顺着人潮进入，到达八廓街的时候已经晌午，而此时朝拜者依然从四面八方涌入。其实八廓街从清晨开始已经人头骚动，我好不容易挤进了大昭寺广场。广场上萦绕着袅袅的桑烟，熏得我眼睛有点睁不开，而且桑烟的味道太过于浓郁，我有点难受。大昭寺周围的人实在太多，我一直未能靠近寺庙，唯有选择在附近的茶馆稍息片刻。
人头汹涌，桑烟萦绕的大昭寺从茶馆看到八廓街上的人们，穿着节日的“盛装”，手持转经筒和佛珠，排队进入大昭寺，听说有些人从凌晨就开始排，就是为了去拜见一位吉祥女神——白拉姆。
女神白拉姆藏版的牛郎织女，白拉姆的故事
白拉姆与大昭寺护法神赤尊赞互相爱慕，私订终身，却遭到白拉姆父亲（藏族佛教最高护法神之一）阻挠，不许他们相爱，并诅咒他们的爱情，将白拉姆与赤尊赞分隔拉萨河两岸，只允许每年十月十五日当天隔河相望半只蜡烛的时间，让他们年复一年受着分离不得相见的煎熬和折磨。
看完白拉姆的故事，是不是很有藏版牛郎织女的味道，为何神话总不能让有情人终成眷属，难道分离才是最美丽和值得纪念的结局吗？
白拉姆除了是一位美貌女子外，还是位心地善良的慈悲护法神，守护着当地的妇女与儿童。后来“白拉姆”节被广泛传播，传颂给后人的一种启示和祝福，告诉后人：一个女人拥有惊世的美貌并不是一件值得炫耀的事情，而是应该从内心保持女性本该有的贤良和慈悲，也希望每个人能在这天勇敢地去寻找属于自己的爱情，说不定便可收获幸福，而已经拥有爱情的人们就该用心守护彼此。
“白拉姆”节是属于妇女们的节日，因此也被称之为“妇女节”。
八廓街为何这天藏族男人们不敢上街？
八廓街上，我确实发现女性比较多，但最初不以为然。后来听茶馆的小伙子说，在这天如果一位藏族女人问藏族男人索要礼物（或金钱），男人不得不给，钱的话还不能少给，至少一两百元，所以藏族男人们，尤其是小伙子都不敢上街，特别有趣。
大昭寺八廓街八廓街听他说完后，我认真看街上的人们。果然看到有藏族的妇女向男人索要金钱，基本上都是上年纪的妇女，然而其实要的也不多，就几块钱，说到不敢上街就夸张了。藏族姑娘还是比较腼腆，不会问男人要礼物。不过我心想，如果一个姑娘真跑过来问某个小伙子要礼物，那她一定是看上这个小伙子了，这时小伙子的大方慷慨说不定真的可以收获一段真挚美好的爱情，想想也是挺甜的。
朝拜的妇女朝拜的妇女从清晨至黄昏，在八廓街上转经的朝拜者络绎不绝，有些人能幸运地看见“白拉姆”女神，有些人却只能擦肩而过，但无论如何只要真心诚意，相信女神还是会眷顾世人的。
佛陀曾经有句话：“无论你遇见谁，TA都是你生命该出现的人，绝非偶然，TA一定会教会你一些什么。”
我想这才是这个节日的精髓所在吧，不求轰轰烈烈的相遇，只求淡淡的长相厮守，如果遇见了对的人，就该好好珍惜！
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