天珠英语是gZiBeads，藏语叫（zi斯）汉语译为“斯”或“瑟”，又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为：“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石，俗称九眼珠。入药能治脑溢血”。天珠材质是主要产地在西藏，藏东，不丹，锡金，拉答克等喜马拉雅山域的玛瑙玉髓石，西藏人至今仍认为天珠是[天降石]。
天珠最有意义的传承是在唐朝，文成公主与松赞干布结婚的时间，唐皇送了一坐佛身像给西藏，现在依旧放在大昭寺，您如果去过西藏就会看过了，而在当时的人们做了一件天珠圣装，在第五代史和新唐书上就明确记载了天珠的价值：一珠一良马，三珠一高楼，这就说明天珠的价值在唐朝就已经非常非常贵了。
据中国的年到年数据显示，短短5年时间，天珠拍卖价格上涨了余倍，正因如此，天珠成为越来越多收藏家的心头好。而到年为止，虽然天珠价格有所下调，但是相对于其他文玩收藏品而言，价格相对还是较高的，在年，未来四方（北京）的拍卖会上，“天珠王”还是拍出万元的成交价格。
天珠虽好，可无奈市场乱象，随随便便一颗天珠，被几经倒手之后炒到数万，甚至数十万的天价，更有甚者，利欲熏心，造假做旧，仿冒藏传老天珠，一般爱好者难以鉴定真伪，一不小心，就会上当受骗。
因为长期从事拍卖行业，因此经常会有朋友和藏友找小编咨询天珠，及相关的鉴赏知识。有时和他们聊到天珠的时候，发现很多人脑子里，被商家“科普”性植入很多在内行人眼中属于“常识性”的错误，长期以来导致大家对天珠的理解产生了极大的偏差，今天，小编摘3个最常见的做个分享，帮广大藏友重新理解真正的天珠。
误区一：
天珠没有真假之分，只有新旧之分
这个概念，是很多卖新仿天珠的商家最爱用的，乍一听很有道理，但事实恰恰相反，天珠只有真假之别，没有新老之分。只要是真的天珠，都是千年以上的古董。
然而，很多制作、贩卖新仿天珠的商人，为了促进销售，包装出这么一个堂而皇之的伪命题，长期以来误导了非常多的人。
误区二：
去藏区原产地购买天珠，货真价实
老实说，有这种想法的朋友不在少数，总想着能够在藏区“捡个漏”，殊不知“有漏皆苦”，诚然，藏区不乏很多好的天珠，你既然知道，那不良商家又怎会不知？在你去之前，他们早就摆好了大阵，待君入瓮，拿着以假乱真的仿珠，配以花言巧语，不怕你不乖乖掏钱。
误区三：
大商场购买，价格高但有保障
很多朋友认为有公信力十足的博物馆作保，在这里购买天珠，虽然贵点，但一定是有保障的。其实不然，真正的天珠是不可能在博物馆周边销售的，馆内更多的讲解，也只是为销售服务……
若非具备稳固的鉴别能力，同时具足福缘和实力，我还是劝你收起捡漏的心态，多看，多听，多学习，方可有所收获。
在这，小编提供简单鉴定天珠的三个小技巧，以供天珠爱好者在购买时做参考：
（一）、看天珠的色泽，天珠一般呈黑白色、深棕色及乳白色四种相间的纹路，黑白分明的纹路也是许多人首选之一。
（二）、看天珠的光泽。所谓光泽是指表面反向光的强度而言，反射率大，光泽就强。一般光泽可分为：玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。天珠表面由于年代久远的自然风化而形成较不平滑、反射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽特别亮，则可称为蜡状光泽。有些天珠经过火烘，表面呈现灰白色，对光产生某种陷阱而暗淡无光，这种情形称为土状光泽。
（三）、看天珠的朱砂点。所谓朱砂点是一种红色的斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，也不表示有朱砂点的天珠就是好货。它仅是供判断新旧天珠的标志之一，就像旧玉中沁色中的“尸斑”(“尸古”)。这种红色斑点可能是天珠与人体的磁场融合所成长出来的。因玉石本身就有渗透性，也可能身上抓伤、挠伤出血后，使之吸渗到天珠体里，逐渐形成“血斑”。
如果你是初入古玩行业，亦或想学习了解天珠知识，可以
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