许多对藏地有一知半解的朋友常问我康藏、卫藏、前藏、后藏等如何划分。
其实，青藏高原幅员辽阔、山高路险，尤其是在古代，交通极为不便，因此形成了各具特色的区域藏文化。划分的依据就是藏地的地形特征和自然条件。以方言区的不同，元代开始划分为“卫藏、康巴和安多”三域，且有“法域卫藏、马域安多、人域康巴”之说，通俗地讲，就是“卫藏的宗教、康巴的人、安多的马”。
康巴，即横断山区的四川省甘孜、阿坝、西藏的昌都以及云南迪庆地区，康巴最有名的是康巴人：康定的汉子丹巴的女子。康巴男人恩怨分明，彪悍神勇，崇尚横刀立马；康巴女人们，却是难以言状的妩媚。因而康巴被称为“人域”。
康巴汉子
康巴女子
康巴地区处在汉藏过渡地带，清朝大部分时期为驻藏大臣直接管辖39族，因此康区的人历来有亲内地中央的心理。在茶马古道川藏线横贯的康区，时至今日，康定情歌、丹巴美人谷、稻城香巴拉、德格印经院、色达五明佛学院、德荣太阳谷、迪庆香格里拉、德钦梅里雪山等美景驰名中外，构成“大香格里拉”的核心区域。
安多又被称为“阿垛”，安多藏族的中心在阿尼玛卿雪山到青海湖一带，含青海黄南、果洛州、环青海湖地区。由于安多地区受蒙古族和汉族影响极大，所以在习俗和体形特征等方面，也有这两个民族的明显特点。安多一带是辽阔的草原，牛羊成群，是藏地的最主要牧区，多出良马，因而被称为“马域”。
安多的马
拉萨以西的高原大部叫“卫藏”，分为“卫”（前藏）、“藏”（后藏）、阿里，即今日的拉萨、山南、日喀则和阿里。卫藏地区是藏地政治、经济、宗教文化中心。拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺闻名全藏，是举行盛大法会、高僧辈出的地方；另有后藏日喀则的扎什伦布寺、前藏山南的桑耶寺等诸多主要寺庙，宗教兴盛，因而被称为“法域”。
由于地理环境和主要的生产生活的不同，各大藏区的文化风俗、服饰等都有很大的不同。这种不同造就了藏族文化的丰富多彩和博大精深，而这种特色将永远的跟随着我们的基因和血液一直流传下去。
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