《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，用二百六十个字表达六百卷《大般若波罗蜜多经》的核心理论——空论。所谓般若，是远离了一般世界思维的意义，中国文化讲的智慧是那种能够辨别是非、辨别事物不同情况的智慧；而佛教里的“般若”恰恰是让我们来消除这些分别，也就是说是一种无分别的智慧。因为汉字“智慧”二字不能尽表其义，所以在翻译经文时以音译。
牛首山文化旅游区的佛顶宫不仅是珍藏佛顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所，还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所。在佛顶宫的外环廊墙壁上，有汉梵日韩藏泰英西八种语言的《心经》。
外环廊
八种文字心经配以具有代表性的人物，汉文（玄奘法师）、梵文（龙树菩萨）、日文（最澄法师）、韩文（高丽高宗王皞）、藏文（文成公主）、泰文（朱拉隆功）、英文（斯坦因）、西班牙文（博尔赫斯）。
玄奘法师
汉文版心经
玄奘法师，唐代著名高僧，法相宗创始人，“玄奘”是其法名，被尊称为“三藏法师”。
玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。
龙树菩萨
梵文版心经
龙树菩萨（梵文：Nāgārjunabodhisattva），又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二释迦”，他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨开创的中观学说，令小乘学者大为折服，大乘学者也都奉为圭臬。他的学说由鸠摩罗什翻译、介绍到中国来，大乘空宗的思想因而得以弘扬、光大，影响深远。中国大乘八宗，都一致尊奉龙树菩萨为共同的祖师。
最澄法师
日文版心经
最澄，俗姓三津首，幼名广野，日本近江国滋贺郡人。少从近江国师行表高僧出家，后赴南部，在鉴真生前弘法的东大寺受具足戒，并学习鉴真和思托带来的天台宗经籍。日本延历七年（年），他在琵琶湖畔的比睿山自刻药师如来佛供奉，并建立了日枝山寺。唐贞元二十年（年），他率弟子义真等，随日本第十二次遣唐副使石川道益抵中国。回到日本后，在比睿山大兴天台教义，正式创立日本佛教天台宗。
高丽高宗王皞
韩文版心经
高丽高宗王皞（年－年），王氏高丽第23代国王，—年在位。《高丽大藏经》，是13世纪高丽王朝高宗用16年时间雕刻成的世界上最重要和最全面的大藏经之一。中国的《开宝藏》（即宋版大藏经）始雕刻于开宝年间，它是我国最早雕刻印刷的一部佛典总集，其成就不论是在佛教史还是印刷史上都占有极为重要地位。
文成公主
藏文版心经
文成公主，（~年11月1日），唐朝宗师女，汉族。她知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。文成公主笃信佛教，在逻些建造小昭寺，协助泥婆罗（今尼泊尔）尺尊公主修建大昭寺。文成公主从长安带到吐蕃的释迦牟尼像至今仍保存在大昭寺。
朱拉隆功
泰文版心经
朱拉隆功，即拉玛五世（—年），暹罗曼谷王朝国王（—年在位）。他采取西方的模式颁布了一系列重大的改革，首先废除奴隶制度，改革司法和财政，创立指派的立法会议，并革除老旧的行政官僚陋习。他被普遍认为是泰国历史上最有权力和伟大的君主、现代泰国的缔造者，后世尊称朱拉隆功大帝。
斯坦因
英文版心经
斯坦因，原籍匈牙利，是一名犹太人，年入英国籍。世界著名考古学家、艺术史家、语言学家、地理学家和探险家，国际敦煌学开山鼻祖之一。他是今天英国与印度所藏敦煌与中亚文物的主要搜集者，也是最早的研究者与公布者之一。
博尔赫斯
西班牙文版心经
博尔赫斯（JorgeLuisBorges，年8月24日－年6月14日），阿根廷诗人、小说家、散文家兼翻译家，被誉为作家中的考古学家。在日内瓦上中学，在剑桥读大学。掌握英、法、德等多国文字。作品涵盖多个文学范畴，包括：短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学。其中以拉丁文隽永的文字和深刻的哲理见长。
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