说到藏区朝拜者的圣地，很多人想到的第一个地方就是大昭寺了。大昭寺在拉萨老城区的中心，到今天为止，已经有余年的悠久历史了。人流量众多的八廊街包围着它，似乎是高大的院墙把都市的世俗味道隔离在外边，大昭寺内没有尘世的喧闹。历史上，大昭寺在佛教中的地位就举足轻重，每年成千上万的朝拜者从世界各地汇聚于此，怀着虔诚的态度，朝拜于此。
大昭寺建设的地方最初为湖泊。当时应尼泊尔赤尊公主之请，在这里修建该寺。藏王松赞干布执政期间，也就是多年前，藏王给赤尊公主许下诺言，随手丢掉一枚戒指，落在哪里就在哪里修建。出乎意料之外，戒指落在了当时名为卧塘的湖泊。随即，湖面金光四射，九级浮屠塔的光影出现在人们眼前。松赞干布命令手下记住白塔的样子，后来在此选址，开始动工建造。历经多年的风吹雨打，如今仍然矗立在大昭寺内。这座寺庙的主人可以说是赤尊公主，后来不知道什么原因，文成公主取代了她的位置。经过几个朝代的修建，才有了今天的规模。
如果把拉萨比作藏区的中心位置，那么拉萨的中心位置就是大昭寺，所以大昭寺处于整个藏区的中心地带。寺内有12尊释迦牟尼身像，史料记载是文成公主嫁给藏王时，作为嫁妆带进西藏的。后来因为唐朝和这里关系破裂，番担心被唐朝军队再抢回去，所以从最初供奉的小昭寺里搬藏到大昭寺，再后来又有一位公主进藏，才使得两朝的关系得以缓和，身像被正式供奉在大昭寺内，这就是人们今天所看到的情景。寺庙香火旺盛，最受人们崇拜的佛像就是释尊大宝了。人们每次朝拜时，都要拿出贵重的东西来供奉它，祈祷家人平安、事业顺利。
大昭寺往北面走大概米，就是其姐妹寺--小昭寺了。最初的建筑风格模仿唐朝，并且最初的寺庙主持人也是汉僧，这是藏王以此抚慰文成公主的思乡之情，特意下令修建的。后来经过几次大火的焚烧，藏区人民用当地的建筑风格修建，所以现在的小昭寺融入了汉藏的建筑风格。在年，国务院将小昭寺列为重点文保单位，并于年评为全国重点文保单位。
大昭寺和小昭寺同为藏区最早的寺庙之一，在历史上有着无可估量的价值。景区内的大量佛像和壁画对于研究藏族文化以及汉藏两个民族关系历史做出了巨大的贡献，研究佛教文化的传承提供了价值不菲的素材，是汉藏两族人民友谊团结的重大依据。古老的藏族风格建筑给人一种庄严的感觉，让人心生敬意，这里承载了太多的文化历史，有非常多的有趣典故，更是令这里增添了些许的神秘色彩。每年这里的朝拜者络绎不绝，手放在胸前，口中念念有词，和神灵进行对话，祈祷保佑诸事顺利。
此行收获良多，见到了传闻已久的藏式风格建筑，领略了异域的风土人情。见到赤尊公主和文成公主的身像，被她们的美丽神态所折服，关于两位主人公的耐人寻味的神话在这里流传着。来到美丽的拉萨，看完壮观的布达拉宫，不妨来大昭寺感受下浓厚的历史文化氛围，相信这里一定会让人们流连忘返。有千年之久的朝拜活动仍然继续着，历史的车轮以不可阻挡的趋势继续往前行进，大昭寺依然如初，璀璨辉煌，庄严而神圣。
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