曾经在很多景区，听到导游指着寺院内的佛像说，这便是“如来佛”。当然，也有一些懂得佛理的游客，纠正道：“这是阿弥陀佛。”两种说法都很常见，也给我们造成了困惑，似乎如来佛，就是阿弥陀佛。那么如来佛和阿弥陀佛究竟是什么关系呢？他们各自的出处是怎样的，相互之间又有何渊源呢？其一，“如来佛”是哪尊佛？实际上，不论是显密教，还是禅净宗，乃至翻遍三藏十二分教，都没有“如来佛”这个尊号。在佛门中，“如来”是佛的名号之一，意为“乘真如之道而来”。所谓真如，即与虚妄相对，一念觉即佛，一念迷即凡夫，所以也称佛不落虚妄，“如实而来”。除了如来，佛还有其他九个尊号，譬如《药师经》云：“佛号药师琉璃光如来、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。”当然，根据不同译经家的翻译，佛的名号用字略有差别，但含义是一致的。值得注意的是，如来并不是哪一尊佛，而是十方三世一切佛，都可以称为如来。也就是说，虽然诸佛教化的佛土不同，但他们都是“乘真如之道而来”。假如一定要给“如来佛”找一个出处的话，可能会追溯到古典神话小说《西游记》。孙悟空大闹天宫，天兵天将无可奈何，只好去西天请“如来佛”前来将他降伏。其二，“阿弥陀佛”又是谁？提起“阿弥陀佛”的名号，在大乘佛法盛行的东亚各国，可谓家喻户晓。而汉传佛教的净土宗，则专修念佛法门，以乘愿往生为修行的第一要务。净土信众所称念的佛号，正是六字洪名“南无阿弥陀佛”。那么，阿弥陀佛究竟是谁，他是不是小说中去西天请来的“如来佛”呢？答案是否定的，尽管佛经中说阿弥陀佛住持西方极乐净土，却不是西天的如来佛。民间说起如来佛，通常认为是在西天灵鹫山说法的释迦牟尼佛，这是一种约定俗成的习惯，阿弥陀佛则另有其人。根据《无量寿经》、《阿弥陀经》以及《观无量寿经》等经文记载，阿弥陀佛在久远劫以前，与释迦牟尼佛一样是王室成员，并且贵为一国之君。当时有佛住世，佛号世自在王如来，国王见到佛的庄严相貌，心生敬仰随其出家修行，法号法藏比丘。在此后无量劫中，他曾立大愿，建立西方极乐净土，普度无边众生。最后，在距今十劫之前，圆满佛果，所以阿弥陀佛，也可以称为阿弥陀如来。阿弥陀佛名号的由来，是鸠摩罗什法师所翻译，经云其光明无量，寿命无量，故名阿弥陀。持名念佛法门，是佛为众生施设的善巧之法，所谓“不需三劫修福慧，只凭六字出乾坤”。一声“阿弥陀佛”含藏了弥陀四十八大愿，也将弥陀功德海中无量功德，引入众生的八识心田。这声佛号就是为娑婆众生指路的明灯，切莫混淆不清。南无阿弥陀佛。更多佛经解读、佛门典故，请
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