“雍和宫”系列课专题课根据闲者知无涯老师的喜马拉雅音频整理。
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首稿：天心、青玉案
首校：安端、恒审、老飞哥、草莓、生显、识良、、任小占、周新伟、梅、茯恩、灵犀、铭、无云、Edward、王珺钰、大东
终校：安端、天凉好个秋、灵犀、铭、Edward、静能生慧、无云、恒审、任小占、生显、老飞哥、梅
本课首次上线：.11.29
财宝天王（毗沙门双身像）这一课，我们讲格鲁四大护法中的第三个——吉祥天母。在格鲁派的四大护法里，玛哈嘎拉……就是“大黑天”，被视为第一男性护法神，而第一女性护法神呢，就是——吉祥天母。
吉祥天母，我们汉地又叫——吉祥天女。祂起源于古印度的婆罗门教。我们说过——就是那几本儿书，祂起源于“四吠陀”里的《梨俱吠陀》。在《梨俱吠陀》里呢，有两个天女，是吉祥天女的起源，就是——白天女和黑天女。而这两种形象呢，也化作吉祥天女的两个形象。
祂的梵文叫——拉娔诗米（梵文Lakmī），藏语叫——班达拉姆。后来，这个印度教的吉祥天女就被藏传佛教吸收，成为了护法神。我们说过啊，从印度教里吸收的这个……婆罗门教里吸收的神，神格儿都比较大。
吉祥天女这个神呢，跟“大黑天”一样，祂流入汉地的时间很早！就是比流入藏地早！祂跟大威德金刚流入汉地的时间……嗯，差不多！就是和“大黑天”的时间也差不多……大概早密教三百年左右！就是在唐初，吉祥天女的这个神就已经流入了汉地，汉传密教的经典——《金光明最胜王经》里就已经说到了吉祥天女。
吉祥天母，祂在藏传佛教里是有两种形象的。我们说，一般都有——寂静相和忿怒相。祂也是！有寂静相和忿怒相。但是，祂的寂静相和忿怒相像呢，名字不一样！祂的寂静相叫“白拉姆”。白拉姆呢，就是现在电影里的那种穿民族服装的印度美女，啊……嗯，很端庄！一手拿剑，一手拿碗。
祂的忿怒像，就跟玛哈嘎拉一样，带有了战神属性。我们说玛哈嘎拉是男性第一护法神——男战神；吉祥天母是第一女性护法神——女战神，她是有战神属性的。
我们看一下祂的造像就知道——全身深蓝色，三目圆睁，血盆大口，嘴里吃人……啊，吃人骨棒儿！嘴里叼着个夜叉，红头发，带着骷髅冠，横坐在一头黄色的骡子上……这还不是一般的骡子，骡子屁股还有只眼睛。祂一手吃人骨棒儿，一手拿着一个嘎巴拉碗，里头盛的是——人的血浆！形象很恐怖啦！这就是祂的忿怒相。我们信的都是忿怒相啊……
吉祥天母，祂主管的是生死、疾病和灾难！祂的造像身上有一个账本儿。这个账本是什么呢？赏善罚恶令！就是……这个账本记录着人间的一切善恶，祂随时对人间众生的活动进行了赏善罚恶。根据《喜金刚密续》的记载啊，祂是喜金刚坛城最重要的护法！而祂骑的这个骡子呢……这不是一般的骡子，这是个骡子王——脚下是血海，表示吉祥天母横行于这个“三界”之中。
虽然，吉祥天母的外表非常凶恶，但是，藏区认为——祂有主吉祥、护佛法、降恶魔的功能。这是为什么呢？这来自于一段历史。我在“佛教通史”的“藏传”课里讲过一课，叫“朗达玛灭佛”……就是——公元九世纪，西藏王朗达玛灭佛……啊，这个时候儿，嗯……历史就这么地巧合，汉地、藏地都在灭佛。有一个僧人——拉隆·贝吉多杰，他冲出来射了三箭，其中有一箭就射死了朗达玛，就中断了这次灭佛，守护了西藏的佛法——你灭佛，我把你干掉！
最神奇的是——这个僧人刺杀完朗达玛之后，他全身而退地逃跑了！欸，这才是神奇！他冲上去刺杀不神奇，杀完了他跑了……这神奇！据这个僧人说啊——他是受到了吉祥天母的启示和加持。那就太正常！那就，那就……那就解释清楚了他为什么能刺杀成功并且逃跑——因为有吉祥天母守护他嘛！因此，吉祥天母就被视为西藏佛法的守护者。那，可不是祂就有——护佛法、伏恶魔的功能了嘛！祂杀了这个什么……嗯，主吉祥嘛！
在藏传的二十一度母像里，有一个“除障度母”，祂就是指吉祥天母！啊，意思……祂这个化身的来源的故事，指的就是这件事。
清朝开始，西藏的政教合一政府叫“噶夏政府”。噶夏政府因为吉祥天母守护佛法的功绩，就把祂尊为了地方的保护神！而且，祂是大昭寺的守护神！尊祂为众护法神之首。
吉祥天母，祂在印度的神格儿是比较复杂的！第一，祂是爱神的母亲。那，爱神主管什么呀？哎，生下来“爱”，那肯定主管幸福，对吧……你岳母是爱神的母亲，你媳妇儿就是爱神，那肯定主管幸福！同时，祂又是财神毗沙门的妹妹。财神毗沙门，就是四大护法中最后一个……就是主管财宝的那个“财宝天王”。祂是财宝天王的妹妹。就是……这四大护法里，有……有一对儿亲戚。你想，祂的母亲主管幸福，祂的哥哥主管财富，对吧！所以，吉祥天母的神格儿也有主管幸福和财富的这个……属性。
关于这种又主管财富、又主管幸福的传说，你放心！传到中国来，我们肯定是相信的！因此，吉祥天母信仰在藏地民间流传很广，影响很大！大家都很信任祂。
每年，在拉萨都有一个吉祥天母节！那是哪天呢？藏历的十月十五号。因为祂是大昭寺的护法王，所以这一天，大家要扛着祂的雕像诵经，最后来到“大昭”举行一个隆重的年祭。这就是格鲁派四大护法中的第三个——吉祥天母。
我们顺便就把祂的哥哥说一下儿。祂的哥哥就是这个四大护法里的小力巴儿，最后一个——财宝天王。
琺輪殿东配殿的最南侧，供奉着财宝天王。祂的起源，也是古代印度的传说！但是祂就不是“吠陀”啦，也不是《往事书》了！祂是两大史诗里的。两大史诗的那个《摩诃婆罗多》里，记的这个财宝天王。祂就被佛教吸收了。
但是，祂被佛教吸收之后呢，财宝天王在佛教的显教和密教，祂们有不同的形象。而且，在佛教密教的造像里，财宝天王是少有的寂静相！你看其它的都看着很恐怖，这都叫忿怒相——教令轮身，对吧！财宝天王，那管财宝，你那么凶恶干什么？所以，祂就不忿怒……当然啦，也不是很寂静。全身金黄色，一面二臂……正常人！一手持遵圣宝杵，一手持吐宝鼠……祂抓的那个鼠叫“吐宝鼠”。藏传的财神都抓着一个吐宝鼠。
财宝天王呢，祂实际是我们一进庙里的那个四大天王中间的一个……就是北方多闻天王的变身。这个多闻天王啊，在显教里，就是……显教的世界地图里，祂属于“四大王天”中的北边，镇护北俱芦洲。祂住的呢，是北水晶宫。这个宫主管的是夜叉和罗刹。
祂出家的梵文呢，叫作“毗沙门”。就，多闻天王，祂的和尚身呢，叫“毗沙门”。主管的是什么呢？主管的是增益法门。什么叫增益法门呢？简单地说，就是——管增长。那就不是简单的财富增长！像什么寿命增长啊，智慧增长呀……总之，物质与精神双丰收的事儿，想增长？你都可以祂！就是……拜财宝天王。
藏传佛教管祂叫“财宝天王”，我们汉传佛教管祂叫“北方多闻天王”。但是，祂到了藏传佛教里，就不认为是北方多闻天王的变身了！就……实际上祂是北方多闻天王的变身。藏传佛教认为——祂是“五方五佛”里，南方宝生佛的化现！因为祂叫“财宝天王”了嘛，对吧……因为根据显教的记载——呐，这个财宝天王就是多闻天王！但是根据密教，密教认为——要对应“五方五佛”，祂是南方宝生佛。你听这名字，祂就是发财的佛！宝生佛嘛！就是可以给予众生财富、资粮……成就世间法的这个“南方宝生佛”。
财宝天王有一个专门的咒，叫“天王心咒”。你念那个“天王心咒”呢，就可以财源广进。但是，藏传佛教说祂是“南方宝生佛”的化现，这是不是就跟显宗说——祂是北方多闻天王的化现冲突了呢？还真不冲突！为什么不冲突呢？因为，我在“天王殿”里那课里讲过啊——藏传以西为上！所以，藏传的北方天王，祂就站在南面，对吧！东站的西、北站在南……所以，汉传的多闻天王到了藏传里，祂对应的就是“南方宝生佛”！就化的是财宝天王！所以，这回位置就对了。
这就是格鲁派四大护法——大黑天、地狱主、吉祥天母、财宝天王。呐，我们就把它这个台子上的四大护法和大威德金刚都介绍完了。
东配殿的这个台子也非常有意思，我们在雍和宫正殿的时候儿说过——十八罗汉的那个汉白玉石台，叫作“须弥台”。而供奉祂们的这几个呢……这个台子，叫“牺牲台”！为什么要叫“牺牲台”呢？我们下一节课讲。
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