今说布施等，及无常、苦、空等诸法，皆为寂灭无戏论故说。利根者知佛意，不起诤。钝根者不知佛意，取相、着心故起诤。
——《大智度论》大召概况
大召位于中国内蒙古呼和浩特玉泉区
是一座藏传佛教寺院
属于格鲁派（黄教）
大召其中“召”为藏语寺庙之意
由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗创建
公元年建成
大召是呼和浩特最早兴建的喇嘛教寺院
也是蒙古族少有的不设活佛的寺庙
辉煌的召庙建筑、珍贵的文物和艺术品
神秘的恰木舞蹈和佛教音乐
构成了大召独特的“召庙文化”
艺术珍品
大召的珍藏品极为丰富
银佛、龙雕、壁画成为大召的“三绝”
是明代的历史遗物
具有极高的工艺水平和观赏价值
银佛
银佛，即供奉在佛殿内的释迦牟尼像
由尼泊尔工匠制作
全身由3万两纯银铸成
距今已有余年
是中国现存最大的银佛之一
龙雕
龙雕，是指银佛座前的两条金色蟠龙
分别雕在两根通天柱上
由下上望，双龙对翔
张牙舞爪，盘旋布上
大召的龙雕形神兼备，气势磅礴
充分显示了明代龙雕艺术的精湛技艺
壁画
壁画，题材丰富，画面生动
内容以佛教人物、故事为主
描绘了天上、人间及地狱的各种景象
画面既整体连贯，又能独立成章
全图绘有各种人物余人
场面宏大，颇为壮观
大召壁画用天然石色绘制而成
虽历经数百年之久，至今依然色泽艳丽
特色活动
晾大佛
大召一年中两次盛大的佛事活动
每年的农历正月十五和六月十五
大召都要将寺内珍藏的一幅
长2丈、宽1.5丈的迈达佛（未来佛）像
抬出来挂在佛殿前展晾
晾佛时，要在佛像前举行法会
众僧诵经祈祷，演奏法乐
与会信徒向大佛
顶礼膜拜、敬献哈达，布施钱物等
既能让民间百姓瞻仰佛容，沐浴佛恩
以达到弘扬佛教的目的
又能使佛画受风吹日晒，防止虫蛀
起到保护作用
跳恰木
简称“跳恰”，即“跳神舞”
是大召的一项佛事活动
有打鬼驱邪、庆贺丰收和预祝来年吉祥好意等意
每年的农历正月和六月
大召都举行两次大型的跳恰活动
舞蹈人员要穿上特定的服装，戴上面具
扮成各种神灵模样
在大号、海螺、大镲、人腿骨号等乐器的伴奏下起舞
跳恰木的场面庄严而热烈
舞蹈神幻迷离，令人莫测
送巴令
藏佛教特有的一项佛事活动
大召每年要举行两次送巴令活动
“巴令”是种用油面捏成的三棱状身躯
头顶骷髅的魔鬼形象
送巴令时要先诵经祈祷
之后由两人将巴令从佛殿抬到广场上
再进行打鬼形式的跳恰活动
跳恰完成后，将巴令抬出山门外
用火焚烧后，活动结束
本文来源：文旅青城
图片来源网络
旨在分享交流
不涉及商业用途
如有侵权请联系删除
▼更多精彩▼坐落于内蒙的古寺被称为佛寺里的“清华北大”，却鲜为人知准格尔旗油松王，年冷暖化进年轮！水管会流牛奶？那些对内蒙古匪夷所思的误解
旅游专项资金申报通知
关于年和年鄂尔多斯全域旅游发展项目！
听说长的好看的人都分享了点个“在看”等到春暖花开一起去旅行??预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇