离开了物质世界，仿佛一切都变得空洞无物。
少年、壮年、老年；最后只剩下渐老渐衰的皮囊，人生莫不大都如此。
如果有了精神，或许会不一样；似乎能够加速身体血液的流淌，会给你带来生命的力量和蓬勃向上。
我曾见到过、并时常会想起带有宗教色彩的那种仪式；三步一叩的长头、拉萨城内大昭寺的烟火和众生的膜拜。
有时会为此产生莫名的感动，为他们对于生命的那种坚忍与执着。
只是在简单行为的背后、始终无法揭开笼罩在他们身上的那层神秘面纱。
精神世界最令人捉摸不透，什么样的人生、带着一种怎样的信念？
我没有、也做不到；不知是幸运、还是悲哀！
也因此总徘徊在生命的长短与人情的薄凉之中，无法把现实的欲望和理想中的信念区别开来。
只是在我看来；虽然毫无寄托的精神略显苍白，可是如此残忍地对待肉体，如何告慰自己的生命？
他们却不这么认为，从一张张虽说毫无表情却带有虔诚的面孔上能够看得出来；无论数月经年、十万长头；还是短行住足、万般祈祷，都是那样的神情贯注和心无旁骛，似乎生命的源泉在他们的祈祷中不断涌出、源源不断。
有时候实在忍不住想上前打问他们；心里想得到底是什么？
可是又不敢；一是怕由于大不敬而扰了神灵，再就是担心错乱了他们的心智而因此带来无妄之灾和太多烦恼。
虽然不理解、也参不透，还是看过许多遍，是为了自己，也是为更熟悉和了解他们。
仅仅只有字。我认识的一个没有多少文化的中年妇女她能背得滚瓜烂熟，我却不行。
由此也好像她对世态真的淡没了许多，脸上也没了因生动表情所带来的那种容光，那是装不出来的，一般人无论怎样努力都做不到。
五千多字的也不知被我翻过多少遍。除只记得；“云何应住，云何降伏其心”外，似乎一无所获。
其实，有一个道理我是明白的；读万卷经书不如相伴于六字箴言可解你一世烦忧。
虽说在这似懂非懂之间，心里却也平静了许多，少了那些与生俱来的俗事杂念。
别人或许不理解，其实也用不着谁去理解，只要自己心里明白就行。就好像寺院里的扫地僧，他们不仅仅只是在扫地，而是在扫去人间烦恼。
但无论怎样，对待生与死还是感觉到茫然。
面对，希望能够从中找到答案。
“从佛教徒的观点来看，死亡的实际经验非常重要。
死亡那一刻的心境，会影响我们下一世的好坏。
努力营造良善的心境，从而有一个幸福的来世。”
书中对于死亡是这样描述的，说明人生是有轮回的。
也许是因为没有信仰的缘故，所以无论如何都不相信轮回。
我似乎很用心、也很认真地思考过一个问题；物理上的生命现象到底是什么？
肉体是由分子与细胞组成的，生命是指分子与细胞的活动，是否还包括精神与灵魂的存在？
如果有轮回，应该是从一个身体里被剥离后的灵魂去寻找准备诞生的另一具躯体，可它们跟父精母血所生成的坯胎又有什么关系，灵魂又是如何注入进去的。
“濒死经验最重要的启示是：过去我是一具行尸走肉，除了贪求物质享受，生命毫无目标。
对于财富的兴趣和享用的贪欲已经消失了，取而代之的是了解精神层面的渴望，以及希望看到这个世界有所改善的热情。”
其实，生命的存在是实证，所谓的灵魂只是依付于身体除对于物质的依赖以外，作为一种精神诉求，是对生存的希望所产生的一种本能。
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