日子再忙，内心也要平静。生活不易，心中常想一二。藏传佛教密宗曼荼罗(坛城)艺术是随着佛教从印度传入藏区的，在藏传佛教千余年的发展历程中，已经本土化为藏族传统的特色艺术主题。曼荼罗艺术自吐蕃时期传入，最早出现在大昭寺壁画中。曼荼罗艺术本土化的最典型标志，则是其独有的艺术形式表达，不仅作为图案绘于唐卡及酥油花之上，还有专为曼荼罗艺术而设之彩砂彩粉曼荼罗艺术。坛城形式多样有唐卡绘制的坛城，有沙画绘制的坛城。每逢有重大的法事活动，喇嘛们就会用大量的各色细沙，描绘出神奇的佛国世界。手法细腻，用色靓丽，耗时长久，持续几日十几日甚至几个月不等。按其所修持的密宗内容而造成时轮坛城、集密坛城、喜金刚坛城、胜乐坛城、马头明王坛城、十三尊大威德坛城、十一面观音坛城、药师佛坛城等。各种坛城形状相似，基本上是外圆内方，也有方形的。颜色各异，外呈圆形，其最外层为火焰，火焰以外为生物界，包括人类和各种动植物，表示一切生物都不能进入金刚驻锡之城，一律拒之于火焰外界。常见的时轮金刚坛城有如一个巨大的宫殿，底层是身城，有东西南北四向入口。坛城的中心位置有黑边的是极乐部，表示空性与极乐。再向外是一城，环绕着中心意城的是语城。在繁忙的工作与生活之中，用心感觉风的温度，看云在空中怎样飘过，倾听雨声，闻闻叶子的味道。让我们走进唐卡的世界，带你远离喧嚣的世界，安守简单纯朴的生活。一幅唐卡，一份缘分，功德无量。
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