毕业论文
您现在的位置: 大昭寺 >> 大昭寺资源 >> 正文 >> 正文

释迦牟尼佛的ldquo发型rdqu

来源:大昭寺 时间:2022/6/10

特别推荐:一位略懂心理学的佛教徒---咨询师高山

揭秘

藏族同胞为啥千里迢迢要到大昭寺前磕长头

南无本师释迦牟尼佛

在诸多神佛之中,或者电视中、寺庙中的佛像,头顶都有类似“一卷一卷”的发型。很多人不解,说非洲人头上的卷发是假发或者烫发尚且可以理解,但要说佛陀头顶的这种发型就无法用科学来解释了,难道有这种神奇的“烫发”手法,可以让头发保持这种造型?

其实,佛陀头顶的“发型”并不是头发,而是肉髻,也叫顶髻相,系大人之相。传说中“肉髻”是由头骨隆起,皮肉形如发髻,并非是佛陀烫了发。

可能有人纳闷,为啥释迦牟尼佛的发型,与一般出家人不一样呢?出家人不应该都是光头吗?下面我们一起来聊聊佛陀的时尚“发型”。

对此,佛经中也有记载,说释迦牟尼头顶高高隆起的形状像发髻,是佛陀自己受持十善法,并教他人受持十善法,而感得的殊胜相佛陀肉髻,非常人所能见。

史上最强通灵女王,用眼神看透一切的混沌之灵!

看过《西游记》的人可能会有印象,灵山中的大多数神佛、菩萨、罗汉,基本都是光头,只有为数不多的佛有“肉髻”。

经书上说,释迦牟尼出家之前是有头发的,出家时也和现代僧人一样,将头发剃得精光。在此之前,印度僧侣并不剃发,因为在当时的古代印度,剃发是一种极大的耻辱,只有罪犯才会被剃发。

释迦牟尼剃发出家,第一是为了坚定信心,不再还俗。第二是为了显示决心,不剃发不能被称为正道。第三是因为传说中诸佛都是剃发的。

成佛后,或许是因为佛性的原因?释迦牟尼的光头上“顶骨隆起,长出肉髻”,看起来像头发,其实是骨肉。在古代印度,这种螺纹卷是非常吉利的,是尊贵之相,佛三十二相之一。

原来不是发型,是肉髻。而且要告诉大家,这个不是想见就能见的了!

传说,有一次举行大法会后,佛陀带领众弟子接受波斯匿王的供养。佛陀的十大弟子之一阿难没跟上,于是就单独到舍卫城街上乞食,结果被摩登伽女的母亲使用邪咒所迷。阿难心知不妙,但无力抵抗,只能一心念佛。道交感应,佛陀出手相救。佛陀的肉髻中,涌现出万丈光芒,光芒中又涌出千叶宝莲,幻化出佛坐在宝华中。

佛陀头顶绽放光明,此光明照耀十恒河沙,阿难在佛陀的神光加持下,在即将破戒时,忽然间清醒过来脱离危境。

所以说,佛陀的肉髻,不是你想看见就能看见的。

《楞严经》记载:

尔时世尊,从肉髻中

涌百宝光,光中涌出

千叶宝莲,有化如来

坐宝华中,顶放十道

百宝光明,一一光明

皆遍示现,十恒河沙

金刚密迹,擎山持杵

遍虚空界,大众仰观

畏爱兼抱,求佛哀佑

一心听佛,无见顶相

放光如来,宣说神咒可见佛陀幻化妙相度化众生,真实不虚。佛陀造像中的不同发式,一般人是看不见此种宝相的,但是在佛教造像中,为了营造出这种效果,特别把这个肉髻突出了,让大家都能看见。因此在佛陀的造像中也出现了不同的发式。磨光肉髻,佛像的头部一般不表现纹路,肉髻也是光滑如球状,俗称为磨光肉髻。水波纹肉髻,弯曲的肉髻呈现水波的形状,一股浓厚的西域风。随着中西交流频繁,这种时尚也风行于大唐。波纹式佛陀肉髻也成为造像中的潮流,刻下了大唐对外来文化最开放、最包容的印迹。升级版的水波纹元素,也逐渐应用到中国的佛陀造像中,比起西域的卷曲奔放,东方的水波纹倒多了几分含蓄低调。束发肉髻,直或者卷,在发界流行圈,你方唱罢我登场,三十年河东三十年河西,时尚风水轮流转。

螺发肉髻,这就是大家最为熟知的经典款式,螺髮的形状和天然右旋螺非常的相似。

END

我们必须在了解超越生死的灵魂之后,

生命才会变得有意义,

否则生命只是无意义的积累。

分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者!

赠人玫瑰,手有余香转发分享

睿智自己

利益他人预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇 转载请注明:http://www.0431gb208.com/sjslczl/551.html