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布达拉宫代表着黄教,和红教同属藏教,却存

来源:大昭寺 时间:2022/8/15
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布达拉宫这个名字,可以说是耳熟能详。每个人的头脑中大概都有一个模糊的概念,它是和藏族佛教联系在一起的。

布达拉宫是藏传佛教(格鲁派)的圣地,每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。年3月,国务院列其为首批全国重点文物保护单位。

关于布达拉宫有一个美丽的传说,据说布达拉宫最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为了迎娶尺尊公主和文成公主而修建的,但是事实上,布达拉宫并不是为了迎娶两位公主而修建的。

布达拉宫在公元年就开始修建了,但是松赞干布是在公元年才提出和亲的,所以不是为了文成公主而修的,而另外一位公主尺尊公主是在公元年迎娶的,所以也并不是为了尺尊公主而修的。

文成公主和尺尊公主前去吐蕃的时候,带了两尊佛像,分别放于大昭寺和小昭寺,所以这两座寺庙应该才是为两位公主而修建的。

据说,当时唐朝佛教盛行,而藏地无佛。文成公主是一位虔诚的佛教徒,她携带了佛塔、经书和佛像入蕃,决意建寺弘佛。她让山羊背土填卧塘,建成了「大昭寺」。大昭寺建成后,文成公主与松贊干布亲自到庙门外栽插柳树,成为后世着名的「唐柳」。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像,也是文成公主当年从长安请来的。

藏传佛教有好几个分支,其中红教、黄教是最为著名的两大派系。两个派系各自有自己的驻锡寺庙。

布达拉宫是那个教派的宫殿呢?

布达拉宫是黄教即格鲁派,格鲁派是中国藏传佛教宗派。藏语格鲁意即善律,该派强调严守戒律。

黄教,的特点就是喇嘛们都佩戴黄色法帽,故而在藏传佛教里习惯将其称为黄教。黄教创始人宗喀巴,在大昭寺召开传召大法会,整顿僧纪,后来格鲁派一呼百诺,逐渐发展壮大,成为到现在为止的藏传佛教第一大派。

黄教(格鲁派)的佛教理论继承阿底峡所传的龙树的中观应成派思想,主张缘起性空。而黄教的发展壮大得益于它的“转世”之说,和蒙古土默特的阿勒坦汗有着莫大的关系。

阿勒坦汗的部落经营得非常强大,正统蒙古大汗都对其退避三舍。但当时的土特莫部只是旁支,无法获得成为全蒙古大汗的合法性。

阿勒坦汗千方百计想要扩大自己的权势和影响力,在得知黄教有“转世说”之后,决心皈依黄教。

经过多次联络,年(明万历六年)五月十五日,阿勒坦汗与格鲁派领袖索南嘉措在察卜恰勒庙会晤,举行了有蒙古、藏等各族人众多达10万人参加的法会。

在会上,阿勒坦汗与索南嘉措互赠封号,索南嘉措尊阿勒坦汗为"转千金轮咱克喇瓦尔第彻辰汗",这与当年八思巴赠与忽必烈的尊号相同(意即睿智贤明的转轮王)。而阿勒坦汗也赐予索南嘉措"圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛"称号(意即法海无边伟大的上师)。这便是黄教最高教主称谓"达赖喇嘛"的由来,索南嘉措活佛往上追认两世,自称"三世达赖喇嘛"。

随着这次会晤,黄教开始传入蒙古各部,短短10余年,便在蒙古各大势力中生根发芽,成为最主要的教。而黄教也有了蒙古强大的军事实力作为保障。阿勒坦汗便是黄教的第一个"持教法王"。

再来说说红教教义是什么宗旨。

红教即宁玛派,宁玛派是藏传佛教最古老的一个派别。“宁玛”藏语意为“古”“旧”,该派以传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒为主,故称为“旧”;其法统与吐蕃时期的佛教有直接传承关系,历史渊源早于后弘期出现的其他教派,故称为“古”。通称“旧译密咒派”。

它是最早传入西藏的密教并吸收原始苯教的一些内容,重视寻找和挖掘古代朗达玛灭佛时藏匿的经典。由于该教派僧人只戴红色僧帽,因而又称红教。

宁玛派的教法主要为九乘三部。九乘即声闻、独觉、菩萨等显教三乘,事续、行续、瑜伽续等外密三乘,摩诃瑜伽(大瑜伽)、阿鲁瑜伽(随类瑜伽)、阿底瑜伽(最极瑜伽)等内无上三乘。其中的阿底瑜伽即“大圆满法”。宁玛派最为注重修习心部的大圆满法,主张人心本自清净,三身圆满,不假造作,本自现成,修习的关键仅是消业净习,即可契证本性,圆满佛事。

红教和黄教都是藏传佛教,但是在发展过程中,二者之间充满着博弈。红黄之争,甚至在某种程度上影响了北元的灭亡。

林丹汗是北元最后一代汗主,开始是黄教徒。

年,林丹汗26岁,受西藏宁玛派(红教)沙尔巴的影响,改信红教。

原来信奉黄教的漠北喀尔喀和右翼三万户的各部汗,济农,诸延,台吉都心怀不满,对林丹汗逐渐疏远。

而黄教的僧侣们也把林丹汗的改宗是为背叛,尤其是蒙古地区的首席喇嘛迈里达活佛,更视林丹汗为叛逆,开始支持林丹汗的反对者们,开始了对林丹汗的宗教战争。

1年(明崇祯七年、后金天聪八年),随着蒙古共主,信奉红教的林丹汗被后金天聪汗皇太极击败,西撤至青海、甘肃边境,为了重整旗鼓,林丹汗与绰克图洪台吉、第二任藏巴汗丹津旺布、白利土司结成了"反黄教联盟"。

随着林丹汗在西迁途中的突然病逝,以察哈尔部为标志的蒙古北元黄金家族统治集团便很快分崩离析了,一个曾经统治过大半个欧亚大陆、强悍卓越的蒙古民族,就这样在种种因素的制约下退出了群雄争锋的历史舞台。

一些专家学者把北元的失败主要归咎于林丹汗改信萨迦派佛教的宗教政策,这的确是其中一个至关紧要的因素之一。

在发展过程中,红教黄教在一定程度上影响了蒙古不同部落的发展壮大。在这种博弈中,黄教彷佛占据着一定的优势。

总之,布达拉宫是黄教的宫殿,它如今是藏教的世界遗产之一,成为了旅游胜地。

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